1
B
I
ueanij
t yerscMiningen van
EEN SCHOONE DAG
aan zeer lage prijzen ten Bureele
der Volksstem, Kerkstraat, 9, Aalst
Priester
Politiek.
r
HOE DIEP IS DE ZEE?
Van rond
de wijde wereld.
ïnsch
12* Jaargang JV 670
mor da - «1
aart im
nschrij-
mgsprija
zMÏ-m
V
Aankond-
gingsprijs
Jroote Nieuwigheden
voor de 1e Cummunie
Hun laatste gebed.
VAN SOORTEN.
Voor onze Landbouwers.
EEN GOEDE RAAD.
I
S^BILSJLi
^bonneuientapiNB
jr mnsch België
B»o te huis, 2.60.
or di vreemds
dan, 6,00.
tóken en teven
even vracntvrij
oeaesonden te
r&n. Mie *r-
«1* moeten den
Oldsgavond en
l nieuws den
«nidagavond op
ie boreelen toe-
lemen ujn.
Ongeteekende
leven worden m
ichearinand ge-
rpen. e Alle
itboreelen ont-
igen inschrijvin-
i, op alle tijd-
jpen van net jaa
De onkosten de
qtingbneljes^;>
Uste van den
temmeling. Me.
leve, bij veran
ing van woonst,
t juist tereent wi)
1 te lenden
Drukker Uitgever
J. VAN NUFFEL—DE GENDT. Kerkstraat, 9. AELST
Vonnissen 1 fir
den kleiuen regel.
Aankondigingen
tusschen de ueaw»>
tijdingen 2C cen
tiemen per regel.
Aankondigingen op
de 8* bl*. 10 cen
tiemen den regel.—
Annoncen op de 4*
bladz. worden bere-
kendvolgens plaats-
ruim te.— Voor alle
advertentién xich
uitsluitend te wen
den op ons BU
REEL, Itrlitrud,
Aalst.
De geabonneerde
hebben 't recht
■naai per jaar eene
.ununce van 5 regel
plaatsen, die vier
maal acbtereenveh
gens aal verschijnen
Rucbtbaanbtking
,n te zenden vee»
oensdag.
Komt zien en u overtuigen ten
iureele der Volksstem, Kerkstraat, 9
Aalst.
EN
Dagelijks hoort men de volgende on-
erijmdheid door onze vijanden uitba-
;uinen De priester buiten de poli-
,ek 1 De priester voor den Godsdienst
lleen en niet voor de Staatkunde. De
Driester in de kerk en in den biecht-
Itoel, en niet op de vergaderingen en
lijeenkomsten, welke niets met den
"odsdienst uit te staan hebben en
.onderd andere zaken, die hetzelfde
oei beoogen.
En wat moet er op zoo iets geant-
oord worden
Men moet zulke mannen vooreerst
ens vragen, wat zij door staat
kunde of politiek verstaan.
Indien het de studie is der beste
rerordeningen, die moeten dienen tot
het behoud en de vermeerdering van
het algemeen welzijn; indien staatkunde
bestaat in het vinden en bepleiten van
die wetten, welke het goed overal en
op allerlei manieren bevorderen en het
kwaad beteugelen; in zulk geval zou de
priester zich met geene staatkunde of
politiek hoeven bezig te houden, omdat
or mannen genoeg zouden zijn, om die
zaak ter harte te nemen.
Ongelukkiglijk zijn er hedendaags
vele menscben, die het algemeen goed
over het hoofd zien en zich er op toe
leggen, om het te bevechten, om f/C-
loof en st'flen aan te randen, om
door allerlei looze middelen de boos
heid voort te planten en de slechte
driften aan te wakkeren. Daartoe zal
hun niets te veel zijn geld en goed,
eer en goeden naam, alles geven zij
prijs; zij wijken niet terug voor leugen- j
taal en laster, maar stellen alles in het
werk om de regeering der goeden
omver te werpen, en om zelf de teugels
Van het bewind in handen te nemen.
Staatkunde is dus heden de studie
iler middelen, die dienen om de partij,
die regeert,te handhaven of te bevech
ten, naar gelang zij vriend of vijand is.
Kwamen nu onze tegenstrevers aan
het bewind, dan zijn wij zeker, dat zij
zouden ten uitvoerbrengen, hetgeen zij
najagen dat zij slechle wellen
zouden makenen goede afschaffen, dat
zij den Godsdienst veel kwaad
zouden doen wij hebben er onder
vinding van gehad bijgevolg is elke
christen verplicht, in de mate zijner
krachten, op heteven welk gebied,
mede te werken om die regeering on
mogelijk te maken, en om den invloed
dier mannen te verkleinen en te ver
minderen.
Doch aan wien op de eerste
plaatsis die plicht opgelegd? Is het
niet aan den priester, die door God is
aangesteld, om de zielen uit de klauwen
van satan te redden; die voor het goede
moet zorgen, en wiens heiligste plicht
het is, door zijnen invloed, door zijn
woord, door zijn gedrag, door zijne
vermaningen, door alles, wat hij bezit,
het onheil der zielen te verwijderen.
De priester, die de verklaarde vijand is,
de eenig gevreesde vijand dier boos
doeners, zou zich dus niet met staat-
kunde mogen bezighouden; hij zou dus
van verre moeten staan toezien naar de
pogingen der vijanden van zijnen Gods
dienst, hun vooruitgang met leede
oogen en onverschilligheid aanschou
wen, hunne bedriegerijen en snoode
plannen niet mogen bestrijden Weg
met die dwaze leeringen
De priester moet dkkr zijn, waar het
heil der zielen hem roept, tot grooter
Men heeft iu de mijn van Hamstead, bij Bir
mingham, in Engeland, de lyken gevonden van
22 mijnwerkers, afgesloten door het vuur en den
rook in de myn.
Wat wellicht de redders het meest heeft ge
schokt, meer misschien dan het vinden der lij
ken, was het vinden der volgende boodschap,
door de stervende werklieden met kryt op een
houten plank geschreven:
LORD, PRESERVE US 1
H. Curtis.
J. Guest.
H. Watts,
T. Cole.
T. Johnson.
Joe Hodgkins.
For we are trusting in Christ.
(God, bescherm ons De namen,— Want
wij hebben betrouwen in ChristtusJ
Zij waren gevlucht in eene laatste verschan
sing toen ziende dat hun lot bezegelde, niets
meer van de menschen te verwachten hebbend,
hebben zy zich gericht tot God, in woorden van
roerende eenvoudigheid, die zy allen ondertee
kenden.
Zoo sterven menschen, die in.'den godsdienst
de kracht en den moed putten om hel den te
wezen in de ure van het gevaar.
En zoo zyn deze arme my n werkers menschen
voor wie de wereld het hoofd moet ontblooten,
omdat zij een voorbeeld geven aan onzen klein-
zieligen en karakterloozen tyugeest.
Dat is zeer verschillend van zee tot zee.
De Stille of Groote Ocaan is ten Noorden zoo wat
8,516 meters, dus meer dan een uur en half diep ten
Zuiden ia hij wat ondieperdaar bereikt het peillood
maar? 8,281 meters.
De zee der Antillen is 6,260 meters diep de Noorde
lijke IJszee 4,846 meters de Middellandsche ^ee 4,400
meters de Zwarte Zee 2,618 meters da Noordzee, die
onze kusten bespoel t, 898 meters de Atlantische
Oceaan, is ten Noorden 8,341 meters en ten Zuiden
7.360 meters diep de Indische Oceaan gaat tot 6,295
meters onder den waterspiegel; de Zuidelijke IJszee
tot 2,621 meters. De Chineesche Zee is 4,293 meters
diepde Jepansche 3000 meters de Baltische 427
meters. Deze laatste is een der ondiepste zeeën, maar
zooals men ziet, is er nog geen gevaar dat iemand er
zou boven kijken 427 meters 'tis nog omtrent een
afstand van 3 minuten van den waterspiegel tot op
den bodem.
Dat ook kan nog tellen.
Op 10 meters diepte onder water krijgen de voor
werpen een hemelsblauwe tint, op 25 of 30 meters
worden zij zoo blauw dat zij er «wart van zien.
Op 20 of 25 meters bij klare zon en in helder water
zien de duikelaars nog tamelijk goed op 30 meters
kunnen zij bijna niets meer onderscheiden. Nog dieper
wordt het nacht, volkomen nacht geen zonnestraal
is of kan er ooit doordringen.
De visschen,die op znlke diepten leven, hebben door
den duur, na herhaalde opeenvolging van geslachten,
het gebruik van hunne gezichtsorganen verloren bij
sommige zelfs zijn die organen gansch verdwenen,
want een zintuig, dat ongebruikt blijft, verzwakt, om
weldra te verdwijnen.
O. L. V. TE LOURDES.
Slot.
Den 16 Juli, op den feestdag van Onze-Lieve
Vrouw van den Carmelusberg, ging Bernadetta
bidden voor de rots, op de rots, op deu anderen
oever van de Gave; 't was de laatste maal dat
zij de verschijning zag, doch dit maal vertoonde
zy zich nog veel heerlyker, luiaterryker dan
ooit.
IV.
Geestelijk onderzoek. Heropening der Grot.
Bertiadetta kloosterlinge. Besluit van den
Bisschop
Het geestelyk gezag was tot dan vreemd ge
bleven aan alles wat er gebeurde. Eindelyk, in
tegenwoordigheid van al die voortdurende won
deren, besloot de Bisschop van Tarbes, Mgr
Laurence, zich met de zaak te bemoeien. De
gebeurtenissen van de grot behoorden wezenlyk
tot het geestelyk gebied; 't kwam den Bisschop
toe. ze te beoordeelen. Op het laatste van Juli
1858, gal hy een bevelbriel in 't licht, waardoor
hij eene commissie van geestelyken en geleer
den aanstelde, belast met het onderzoek der
gebeurtenissen.
De barreer bleel den toegang tot de Massa-
biellerots afsluiten, ondanks de protestatiën
van het land; 't was slechts in het begin van
October dat, op bevel van den keizer, de grot
geopend werd eu de vrijheid verleend werd aan
de bedevaarten.
Bernadetta had hetzelfde jaar haar eerste -
communie gedaan. Sedert de verschijning werd
zy bezocht door duizenden personen; en dat
kind, met baar klein verstand, zonder de minste
schitterende begaafdheid, enkel met hare een
voudigheid, en wellicht dank aan den geheim-
zinnigen invloed, welken God haar mededeelde,
dat kind heelt wonder goed geaticht. Zij ge
voelde zich geroepen tot de ingetogenheid van
het kloosterleven. In de maand Juli 1866, toen
hare zending te Lourdes volbracht was, en zij
het geluk genoten had de plechtige opening
der kerk by te wonen, vertrok zy naar het
klooster, en werd lieldezuster, in het gesticht
der zusters van liefde eu der christelyke op
voeding, te Nevers, waar zij de tien laatste
jaren baars levens in de nederigheid des Heeren
doorbracht en eindelijk den dood der recht
vaardigen stierf.
De grot, altyd meer en meer vermaard, zag
de stroomen pelgrims steeds aangroeien. Dik
wijls zag men, hier en daar, een nieuw wonder
gebeuren. Eindelijk, na lange studiën, waarin
de godsgeleerdheid en de wetenschap alles on
derzocht hebben, de verschyningen, de gene
zingen aan het water der grot toegekend, heeft
Mgr de Bisschop van Tarbes zyn oordeel uit
gesproken. In zijn bevelbriel van den 18 Januari
1862, verklaart hij dat de Maagd, welke aan
Bernadetta verschenen is, waarlyk de Onbe
vlekte Maagd en Moeder Gods, Maria is. en
geeft volle toesremming aan den «eredienst van
Onze Lieve Vrouw van Lourdes
Het oppergezag der Heilige Kerk heeft dit
oordeel van den Bisschop van Tarbes beves
tigd. Do onsterfelijke Pius IX, ét kennend de
doorstralende zekerheid van de nieuwe verschijning
der aller goeder tierendste Moeder Gods (het zijn
zijne eigene uitdrukkingen), heeft, in zijnen
naam, het beeld van Onze Lieve Vrouw van
Lourdes doen kronen, en de groote Paus,
Leo XIII, heeft onlangs eene byzon lero mis
en een by zonder officie vergund, ter eere van
Onze Lieve Vrouw van Lourdes. Hy heeft de
gunst ook toegestaan aan de bisdom nen,welken
ze zouden aanvragen.
Vyftig jaren zijn vervlogen sedert, de ver
schijningen, en het is ter gelegenheid dier ver
jaring, dat wij in ons blad het geschiedkundig
verhaal dezer aan onze lezers hebben mede
gedeeld.
Sedert dat tydstip is het vroegere kleiDe
Lourdes nu als eene stad geworden. Duizende
bedevaarders komen jaarlijks van alle kanten
der wereld het heiligdom bezoeken. Vele won
derbare genezingen hebben er plaats. Uit Bel
gië vertrekken alle jaren bedevaarten. Bijzon
dere treinen zijn alsdan ingericht te Brussel,
Gent, Antwerpen, Luik en Namen. De prys is:
3* klas 65 fr., 2® klas 95 Ir., 1® klas 140 fr. Een
wagon-hospitaal is aan ieder dezer treinen ge
voegd voor de arme zieken, die kosteloos de
reis mogen doen,mits hunne aanvraag te zenden
aan den beer Doctoor De Jongb, te St-Truiden.
Daar er telkenmale te veel aanvragers zijn,
beslist de raad welke zieken onder de aanvra
gers aangenomen worden. Ter uitzondering van
soms eeDige minuteo stilstand, stoomt de trein
nacht en dag vooruit gedurende 32 uren. De
eerstkomende bedevaart heelt plaats van 22 tot
30 Juni aanstaande.
Voor de inlichtingen en inschrijvingen wende
men zich tot den heer Bosman, Fabri kplaats,
te Brussel, ofwel tot M. Siffer, St~Baafsplaats,
Gent, of tot M. Oscar Vermeersch, Notaris te
Dendermonde.
3.f rune hen, zegt zoudt gy eene
gazet willen koopeu waar met heele roten
vloeken, godslasteringen in staan Neen, niet
waar Maar weet gy wel,dat eene godslastering
niet altyd van die grove en lompe woorden
zyn, die wij door vloekers hooren uitspreken
de ergste godslasteringen zijn de beredeneerde
godslasteringen, 't is te zeggen spotredenen
tegen God, tegen O. L. Vrouw, of tegen de
heiligen,uitgesproken of geschreven of gedrukt,
en zulke staan er dikwyls in Vooruit en in het
Laatste Nieuws.
Congres ran retdwachters. Het
eerste congres van veldwachters zal op 31 dezer
te Gent gehouden worden, onder het voorzit
terschap van den heer Maenhaut.
I'oor de lijnrissehers Het lijnvis-
schen i« verboden van Zoodag 15 Maart, tot
den l®n Zondag van Juni, uitgezonderd op de
Zondagen en de wettige feestdagen.
tie gezondheidstoestand in het le
ger. Volgens de statistieken voor 1906
waren er in dat jaar gemiddeld 40 950 man in
dienst. Op dat getal zijn er 16,907 in de gast
huizen verzorgd geweest, 't zij 44.75 per 100
man. Io 1905 was het 4echts 40 28 per h. In
de gasthuizen zijn er in het geheel 68 soldaten
gestorven, dus 0 18 per h van het leger en 0.40
per h. op het getal zieken. Buiten de gasthui
zen zijn er 31 gestorven, waarvan 18 in de
kazernen (7 per ongeluk, 6 zelfmoorden, 5 door
ziekte) en 13 in ziekverlof. De tering heeft het
meeste slachtoffers gemaakt20 sterfgevallen,
of 29,41 p. b.
Ken nieuir luchtschip. De heer
AIodzo Peny Bliven, van New-York, heelt in
veertien Staten brevet genomen voor een nieuw
luchtschip, voor hetwelk hij reeds 750,000 dol
lars heeft geweigerd, naar hy zegt. De ballon,
die men thans aan het maken is, zal 8 persónen
en 350 pond lading kunnen medenemen en
toch eene snelhei I van 130 kilometer per uur
bereiken. Hij zal 18') voet lang zyn en 5205 ki
lo wegen. De motor van 100 p. k. zal vier
schroeven in beweging brengen. De nitvinder
verzekert dat zijn luchtschip de sterkste vloot
der wereld zal doen achteruitwijken*
GfDeetknnde. Om de geneeskunde in
Marrocc uit te oefenen is het onnoodig byzon-
dere geleerdheid te bezitten. De zoon van den
doctor volgt zyn vader op, en gebruikt de ge
heimen en de medecijnen van zynen papa, «lat
is doodeenvoudig. Doch, weet, dat M. de doc
tor maar betaald wordt wanneer hy den zieken
geneest.
Dat is een ander paar mouwen!
Krlebelafhtig. Stien was verkleed met
de laatste Carnavaldagen... het speet hem dat
zijn vriend Koben bij hem niet was... maar
wacht, peisde StieD, Koben heeft den telefoon
in buis, ik zal hem nen keer telefoneeren en
vragen of hy niet me lega op toar en Stien
trok naar den telefoon, en op nen pink was hij
aan't klappen met Koben... Koben aotwoordde
Mijnheer, aan wie heb ik d« eer vaD te spre
ken Wel Koben jongen ik ben uw goede
vriend Stien 1 Hoe I zij de-gij Stieu maar dat
en is uw stemme niet? rechtzinnig, ik en ken
de u niet I» En Stien antwooride 'k Geloof
het wel dat ge mij niet en kent, ik ben gemas
keerd
IOOO vrrNebUiige prachtige Eerste Com-
muniekerkboekea zijn toegekomen in ods
Bureel, alsook zilveren paternosters en Andere,
aan zeer lage pry zen.
Wy raden onze Lezers aan niet te lang te
wachten, alvorens hunnen keus te komen doen,
want onthoudt wel, die eerst komt, heeft meest
kens om te koopen.
Past op 't adres I Kerkstraat, 9, Aalst, naby
de Groote Markt en de St-Martenskerk.
Mn de MMatnee. -r- Maandag namiddag
heeft men aan den iogang der leeszaal de mar
meren voetzuilen geplaatst, die bestemd zyn
voor de borstbeelden van de twee eerste
ministers, MM. do Trooz en Schollaert. Het
borstbeeld van M. de Trooz, aan den beeld
houwer Virgotte toevertrouwd, zal binnen kort
voltooid zyn dit van M. Schollaert zal door
den beeldhouwer Lagae gemaakt worden.
internationale tentoonstelling te
Oen Haag in 1908 De Belgische af-
deelmg zal bijzonder belangrijk zyn. Talryke
handelaars eu nijveraars hebben reeds hunne
i deelneming toegezegd by het komiteit.
Verleden jaar legdgn wij bij den heer Bocqué, hoofd
onderwijzer te Westrem,een proefveld aan op aard
appels, en met het inzicht ons volkomen op de hoogte
te stallen nopens de bemesting, gingen wij vergelij-
kender wijze te werk. Daarom gebruikten wij op het
eerste veld, benevens stalmest, echte opgeloste peru
guano. Een tweede perceel werd insgeliika metstal-
mest bemest, en ontving daarenboven eene volledige
schei kundige meststof.
De proef wierd ondernomen op de gewone inlandsche
roode soort Barons genoemd, en volgender wijze
aangelegd
Perk I, stalmest en 600 k. peru guano, opbrengst
per heet. 17,600 kgr.
Perk II, stalmest en 400 k. peru guano, opbrengst
per heet. 15,400 kilogr.
Perk III, stalmest alleen, opbrengst per heet.
11,400 kgr.
Perk IV, stalmest en 300 k. sodanitraat, en 390 k.
superpho8phaat, en 300 k. chloorpotasch, opbrengst
per heet. 12,200 kgr,
Perk V, getuige, opbrengst per heel. 8,400 kgr.
"Wij zullen ons bepalen met enkel perceel I te ver-
i gelijken met perceel IV.
Door het aauwenden van 600 k. peru guano bekwam
men eene meerdere opbrengst van 17,600 min 12 ,i
is 5400 kgr.
Gerekend tegen 22 fr. de 100 kgr. werd er aan de
guano 132 fr. besteed.
5400 kgr. aardappejen geschat tegen 5 fr. de 100 kgr.
i hebben eene geldwaarde van 270 fr.
j De nettowinst is dus 270 min 132 is 138 fr.
Voor de scheiknndige meststoffen werd er uitgege
ven aan het sodanitraat 81 fr., aan het superphos-
phaat 18 fr., aan de ehioorpotasch 42 fr., te samen
141 fr.
j Dus voor eene meerdere uitgave van 3 fr. aan de
scheikundige meststoffen bekwamen wij 5400 kgr. min
aardappels of een verlies van 138 fr. en 3 fr. is 141 fr.
Hieruit volgt 1* dat de echte opgeloste peru guano
bij de teelt der aardappels de goedkoopste meststof is
*2* dat de echte peru guano bij deze vrucht de grootste
zuivere winst geeft.
Welaan dan, vrienden landbouwers, opgepast en
enkel de echte pern guano als hulpvetten bij de teelt
der aardappels gebruikt.
't Trof ons, Zondag laatst, als wy onder het
tor kerke gaan, aan de portaaldeuren zagen
uithangen
Zondag aanstaandezal er in alle de goddelij
ke diensten rond gegaan worden voor de arme
Eerste- Communicanten.
Z^ker.voor zoo een edel werk geeft men
graag en geerne zyn milde jonste....
Die brave kinderkens... bezig en verslonden
inde voorbereiding tot dien grooten dag, zy
moeten flink en frisch zijn. opgeruimd en opge
tooid, geschikt en net en proper, om voor den
eersten keer, den grooten goeden J ezus in hun
zuiver hart te ontvangen.
Wij staan er dus wederom vOór,. binnen kor
te dagen zien wy ze die grootste christen-daad
van het leven verrichten en plegen.
Wederom, in de natuur, herbegint het leven,
het Lente-leven. Halmen en twygen botten en
schieten en verwachten de lustige vogelen die,
in vrijheid hun lied komen kweelen geurige
bloemen spruiten weeral uit den grond.. Ja, de
Bchoone zomertyd staat in het verschiet. 0 lieve
lachende tyd, waarop de hemel helder en mild
is.
Eu voor die kinderen breekt ook eene Lente
aan.
O 1 reeds staat hun zoolang die tooverachtigt
dag voor den geest.
O Hoelang wachten ze reeds, onschuldige
en eenvoudige kinderen, den oogenblik, op den
welken zij, in hun zuiver hart, den God van
hemel en van aarde, voor den allereersten keer
zullen ontvangen.
't Is wel de moeite waard, lieve kinders, u
wel en u lang voor te bereiden tot den plechti-
gen akt,dien gy, binnen weinige dagen,gaat on
derteekenen met de belofte in het toekomende
steeds braai te zyn en braaf te blijven. Uwe
ziel zal zuiver zyn en rein 1 Houdt ze zoo, en
laat ze gedurig weêrspiegelen van de zuiverheid
van den God, die ze voedde.
't Levea is hard en moeielyk ten huidige
dage gevaren en strikken omringen u te
allen kante.
De wereld is boos... de menschen krank...
en de duivel is er op uit, als een brieschende
leeuw rondloopende, om uwe zuivere ziel te
doen wankelen en vallen en ze mede te sleuren
in het modder van het verderf.
Houdt u sterk Gy ontvangt den God van
sterkte... 't leven zeil.
De vijand mag dan komen: On ne capitule
pas, zei generaal de Sonis, qaand on porte le
bon Dieu dans son cceur. Gij zult het leven
zelf bezitteD, dat ons allen den weg heeft ge
toond, om ons naar de waarheid te geleiden.
O schoone dag 1 O Jezus
Leef dsn ia hen, en verlaat ze niet meer
Laat geene winters hun harte verkoelen
Blakend van liefde, zij danken u, Heer
Die aan hun ziel 't lieve leven znlt geven.
H-
Allerdierbaarste Vrienden Lezers, ge wordt
gewaar dit de groote kieziogen naderen het
liberalism begint opnieuw den heilige te spelen.
O 1 Indien de blauwe hoofdmannen nu dorsten,
ze zouden allen een grooten, UYOOlCn
paternoHter iu do hand dragen, met
zware houten blinkende bollen. Wat heilige
menschen zou het eenvoudige volk dan uit
roepen, peinzen de blauwe bollen...
Godsdank 1 Dierbare Vrienden, gy kent het
liberalism van overlang. Het is de ffOfidC"
loosheid en de godsdiensthaat geworden.
Op aauüitsiug en onder de leiding van de vuige
frammassonsloge beoogt het de vernietiging van
de Roomsch Katholieke Kerk, het ryk Gods.
H 't heidendom, het lage heidendom, met al
zijne vuiligheid, wreedheid en monsterachtig
heid, dat wil het liberalism, geholpen door zyn
kind, het roode socialism, weer in 't leven roc|
peu. Wat schandige doel I
Welke christen, welke rechtzinnige mensch,
zou nog langer willen vastblijven aan die ver
nielende secten?
Een goede vondst werd er te
Hansbeke gedaan. Zaterdag was de knecht van
de weduwe Cocquyt, wijk Zande, en een metser
aan het delven vaD een kelder, toen zij op
eens op iets hards stuitten. Bij nader onderzoek et
vonden zy eenen pot met zilveren kronen van
de jaren zeventien honderd. Eene aangename
verrassing I
l*e achtbare staatsmi
nister 'l'arh, is voornemens zyn man
daat iu de Wetgevende Kiezingen van Mei niet
HKvr te iateu vernieuwen. M. Tack werd den
13 Juli 1854 de eerste maal naar de Kamer ge
zonden zijn mandaat werd by elke kiezing her-
