Jubelfeest van 0. L. Vrouw van Lede, bij Aalst
De oproer in Albanië
V
ALLERLEI
De aan den Koning trouw gebleven troepen aan de Strandmeren nabij de
wel gekende brug op den weg naar Chiak.
De laatste gebeurtenissen in Oostelijk
Europea, hebben de aandacht afgewend
van den Albaneeschen imbroglio of war
boel.
De toestand van koning Willem, die
sedert lang ïeeds niet benijdenswaardig
was, schijnt nu geheel onuitstaanbaar
geworden, zooals blijkt uit een schrij
ven welke de leiders der opstandelingen
tot de Europoesche gezanten hebben ge
richt en waarin wordt gezegd dat vorst
Willem niet normaal is en dat hij zooda
nig volgens de leer van den koran onmo
gelijk vorst van het land kan blijven.
Kapitein Fabius, Hollandsch officier,
werd op 24 Juli laatstleden, op zijn ver
zoek, eervol ontslag verleend uit den
Albaneeschen dienst. Men weet dat deze
officier zijn ontslag heeft gegeven als
gevolg op eene vraag door den prins ge
steld aan een Duitsch bouwkundige be
trekkelijk het plaatsen der aiiillerie-
stukkeu die onder de verantwoordelijk
heid van don kapitein stonden.
Dagelijks worden te Durazzo diefstal
len gepleegd door de Mirdieten en Ma-
lissoren hetgeen de onrust in de hoofd
stad, die daarbij nog wordt omsingeld,
niet weinig verergert.
VOORWOORD:
De Processie van Lede is voornamelijk de
voorstelling von de VII Weeën van Maria.
Daarioe zijn opvolgenlijk de 7 eerste groepen
opgevat. Een achtste groep is de algemeene
verheerlijking van O. L. Vrouw.
NOTA. Voor de kleedij van O. L. Vrouw
zijn de gewone kleuren bewaard maar al de
ancfxre kleedoren zijn volgens geschiedkun
dige gegevens vervaardigd.
De kleederen van de voornaamste personen
zijn vervaardigd door het Damencomiteit van
Lede, naar de teekeningen van de HH. Fr. en
H. Coppejans, J. Cornelis, kunstteekenaars
te Gent, en E. Roelant, director aan de Aka-
demie van Audenaerde.
Elke groep is voorafgegaan door elf bo
den, die aankondigen wat zal vertoond wor
den. (Zij zijn vervaardigd naar teekeningen
van M. Fr. Ccppejans, volgens opgave van
Z. E. H. Kanunnik Van den Gheyn.)
WEGWIJZER:
t"lc maal. ZONDAG, 2 Augustus:
Maricoien, Rozestraat, Brilstraat, Dorp,
Dreef, Kastee'dreef, Statie, Statiestraat,
Elektriekstraal, Nieuwstraat, Dorp.
2° maal. ZONDAG, 9 Augustus:
Wichelscheste nwegRammelstraat
Dorp, Dreef, «casteeldreef, Statie, Sta
tiestraat, Elektriekstraat, Nieuwstraat,
Achterstraat, Brilstraat, Dorp.
ORDE VAN DEN STOET.
rt0 WEE.
OPDRACHT VAN JEZUS IN DEN TEMPEL.
(62 deelDenters.)
Opvatting van M. F. Roelant. Costumen
van M. Somerlinck van Gent.
Volgens de voorschriften van de wet
van Mozcs, gaat de H. Maagd haar Kind
opdragen in den tempel. De 11. Jozef
draagt de twee tortelduifjes, het offer
der armen. Shneon begroet de Heilige
Maagd, en voorspelt haar het zweerd
van droefheid. Dit is het eerste Wee. De
eerste groep stelt nog. andere menschen
voor, welke toen juist met hunne offe
randen naar den tempel komen, en pries
ters en levieten die moeten offeren.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Kinders met offeranden (duiven, schooven,
vruchten). Mannen en vrouwen met hunne
kinderen. De H. Maagd en de H. Jozef offe
ren het Kind Jezus aan Simeon den ouder
ling. De prophetes Anna. De opperpries
ter draagt het Wetboek van Mozes. Levie
ten en priesters.
De groep stelt een Egyptisch feest
voorpriesters dragen het beeld van
Osiris en het volk juicht. Maar de Hei
lige Familie komt en dan dragen de
Heidensclie priesters enkel stukken en
brokken die van hunne afgoden nog
overblijven. Laatst komen de soldaten
van Herodes, die het Kind moeten op
zoeken.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Officier en soldaten. Mannen en vrou
wen uit het volk. Soldaten, hovelingen,
Pharao door 4 slaven gedragen. Offerdra
gers. Priesters met het beeld van Orisis.
Maria en Jozef vluchtend met het Kind.
Offerdragers. Priesters met het verbrok
keld beeld. Mannen en vrouwen uit het
volk. Soldaten van Herodes.
II" WEE.
DE VLUCHT NAAR EGYPTE.
(78 deelnemers)
leden van den Mariakring te Gent.
Opvatting van M. J. Cornelis. Costumen
van den Mariakring.
De engel heeft den H. Jozef verwit
tigd dat hij naar Egypte moet vluchten
om te ontkomen aan de vervolging van
Herodes. Volgens eene oude overleve
ring vielen de Egyptische afgoden op
den grond waar het Kind Jezus voorbij
kwam.
III" WEE.
JEZUS TERUGGEVONDEN IN DEN TEMPEL.
(77 deelnemers.)
Opvatting van den heer Fr. Coppejans.
Costumen van M. Maes van Thielt.
De wagen is gemaakt naar opgave en leiding
van M. J. Cornelis.
't Is Paaschfeest bij de Joden. Al het
volk gaat naar den tempel van Jerusa
lem om de eerste vruchten op te dragen,
volgens de wet van Mozes. In den tem
pel zijn priesters en levieten volop bezig
met offeren. Maria en Jozef komen daar
ook aan met Jezus; maar bij het terug-
keeren zien zij dat het Kind verloren is.
Zij gaan het opzoeken, en zullen het in
den tempel terugvinden bij de leeraars,
die Zijne wijsheid bewonderen.
SCHIKKING IN DEN STOET:
A) Joodsche familiën gaan naar 't Paasch
feest te Jerusalem
B) De Heilige Familie op weg naar Jerusa
lem
C) Het Paaschfeestlevieten en priesters
met speeltuigen. Jonge maagden met hun
ne meesteressen. Een priester met offer
aars. Priester met de eerste vruchten.
Schriftgeleerden en ouderlingen. Offer
priester met Wetboek. Twee flambellendra-
gers
D) Wagen Jezus in den Tempel te midden
der leeraars. Maria en Jozef zoeken Jezus.
IVe WEE.
JEZUS ONTMOET ZIJNE MOEDER.
(81 deelnemers.)
Opvatting van den heer H. Coppejans.
Costumen van M. H. Maes.
Jezus is ter dood veroordeeld en gaat
pijnlijk met het kruis den Kalvarieberg
op. Mannen, vrouwen en kinderen uit
het gepeupel omringen Hem spottend
en dreigend. De Romeinsche soldaten
moeten orde houden. De Phariseeërs
grijnslachen om het lijden van hun
slachtoffer. Dan komt Maria mot den
heiligen Joannes en eenige vrouwen den
droeven stoet tegen. Droefheid van Ma
ria. Zij volgt haren Goddelijken Zoon
tot het einde.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Hoofdman te paard. Bazuinblazers.
Soldaat met labarum, Honderdman met
Romeinsche soldaten. Mannen, vrouwen,
kinderen uit het gepeupel. Soldaten. De
twee moordenaars. Hoofdman te paard.
Soldaten en volk.
V WEE.
JEZUS AAN HET KRUIS.
(80 deelnemers.)
Opvatting van M. Cornelis. Wagen ver
vaardigd door M. Cornelis naar teekening
van M. H. Coppejans. Het Christusbeeld
van M. De Beule.
Hetzelfde volk, met soldateu eu Pha-
i s ci s wemelen nu op den Calvarieberg.
liulei het kruis staan Maria, Joannes
i a Magdalena. Dicht bij, Longinus met
'Ie laus en ook de Romeinsche honderd
man. die zal getuigen dat Jezus God is.
Wat verder spelen vier soldaten met de
'tellingen om de kleederen van Jezus.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Hoofdman te paard. Bende volk. Man-
ccn en vrouwen met ladder en ander gerief.
- Wagen der kruisiging. Romeinsche sol
daten rond den wagen. Op den wagen
Jezus aan het kruis, O. L. Vrouw, Joannes,
Magdalena, Longinus, soldaten die de teer
lingen werpen over de kleederen van Jezus.
Achter den wagen Phariseërs, volk.
VIC WEE.
JEZUS OP DEN SCHOOT ZIJNER MOEDER.
(67 deelnemers.)
Opvatting van M. Roelant. Costumen van
van M. Somerlinck.
Jezus op den schoot van Maria; beeld
van M. De Beule. Nicodemus en Jozef
van Arimathea hebben het doode lichaam
van het kruis afgedaan en neergelegd
op den schoot zijner moeder. De hon
derdman verlaat stillekens den berg, de
soldaten gaan mede, alsook eenige pries
ters met ander volk. Sint Jan en do hei
lige vrouwen blijven bij de Moeder van
Smarten.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Hoofdman te paard. Romeinsche solda
ten. Priesters en ander volk verlaten den
Berg. 4 soldaten die 't kruis bewaakten.
Jezus op den schoot zijner Moeder. Heilige
Joannes, Jozef van Arimathea, Nicodemus en
heilige vrouwen.
VIP WEE.
JEZUS IN HET GRAF GELEGD.
Deelnemers
Opvatting van den heer Cornelis.
Costumen van M. Maes.
De heilige Joannes geholpen door Jo
zef van Arimathea, Nicodemus en den
honderdman, draagt Jezus naar 't graf.
De heilige vrouwen hebben in doeken
het H. Bloed opgenomen en andere reli
kwieën gezocht en nu gaan ze met O. L.
Vrouw mede naai' het graf. Eenige rou
wende joden volgen den stoet.
SCHIKKING IN DEN STOET:
Fakkeldragers. De lijkdragersJoannes,
Jozef van Arimathea, Nicodemus en de Hon
derdman. Maria en Magdalena. Heilige
vrouwen en kinderen. Vrouwen met reli
kwieën. Rouwmoedige mannen en vrou
wen uit het volk.
VIIP GROEP.
VERHEERLIJKING VAN MARIA.
(280 deelnemers.)
Naar opgave van Z. E. H. Van den Gheyn,
vervaardigd door 't Damencomiteit van Lede.
Deze groep bevat 5 deelen.
1"lc Afdeeling.
MARIA VERHEERLIJKT DOOR BELGIË.
Ontelbaar zijn op onzen duurbaren
grond dc heiligdommen waar Maria ver
eerd wordt eu waar zij bijzondere gun
sten verleend heeft. Heel België neemt
dan deel in het Jubelfeest van Lede om
Maria te verheerlijken. Dit is de betee-
kenis van deze eerste afdeeling.
SCHIKKLNC.
3 bazuinblazers.
25 meisjes met blauwe, Belgische of Pause
lijke sluiers.
Knaap met Belgische vlag.
9 knapen met de schilden der 9 provinciën.
3knapen met schild, van Kerk, Vaderland
en Z. D. H. den BisscJiop.
2°, 3°,
i 5° Afdeeling.
Gelijk wij Maria verheerlijken hier
op aarde, als onze Moeder cn onze Ko
ningin, zoo wordt Maria ook in den He
mel verheerlijkt. Zij. wordt hier voorge
steld als Koningin der Maagden, der
Martelaars, der Heiligen en der Enge
len.
a) Koningin der Maagden: 28 zingen
de meisjes; 21 jnaagden in 't rood, roze
of geel. Zij dragen witte leliën.
b) Koningia der Martelaars: 12 meis
jes in 't purper en 't rood, dragen bloe
menkransen; 24 jonge maagden met fol
tertuigen; 29 kinderen mot palmtakken
verbeeldend d'e zegepraal.
o) Koningin der Heiligen15 ver-
schillige Heiligen omringd van 30 meis
jes met bloemenkransen.
d) Koningin der Engelen zingende
meisjes (groep uit Dendermonde), de
Wagen der Verheerlijking.
Op den wagen: het mirakuleus beeld
DE ZOETE NOOD GODS omringd
door kinderen met palmtakken en le
liën, en vereerd door 12 engelen met
speeltuigen.
Deze geschiedkundige en godsdiensti
ge groepen ter eere van MARIA zullen
op ZONDAG, 2 Augustus gevolgd zijn
door de
GROOTSCHE BETOOCING
TER EERE VAN HET H. SAKRAMENT
1" Groep der misdienaars (75 koor
knapen);
2" Groep der afgevaardigden van de
omliggende parochiën, met vaandel;
3" I)e Geestelijkheid der omliggende
parochiën, in koorgewaad;
4" De gemijterde abten van
5' liet Heilig Sacrament gedragen
door Zijne Hoog weerdigheid Mgr Van
Reckem, Hulpbisschop van Zijne Hoog-
weerdiglieid don Bisschop van Gent.
Bij het terugkeeren van den stoet, ze-
■n met het Allerheiligste, op de Dorp
plaats.
'VW
VOOR DE RECHTBANK.
Rechter. Is het waar dat gij ge
zegd hebt dat uw buurman een bedrie-
;er is?
Beschuldigde. Waar is het, mijn
heer, maar gezegd heb ik het niet.
DE REDEN.
In vroegere tijden mochten te Lon
den geeue vrouwen op de theaterplan
ken komenIn vrouw verkleede man
nen vervulden de damenrollen.
Eens was koning Karei II in den
schouwburg. Men zou het drama
Koningin Lea opvoeren, en het gor
dijn ging maar niet op.
De koning begon ongeduldig te wor
den, eu toen hij nog een paar minuten
gewacht had, liet hij den bestuurder
ontbieden
Mijnheer, wat beteekent dat?
Sire, zei de bestuurder zacht, Uwe
Majesteit hebbe nog één minuut geduld:
ze zijn bezig met de Koningin te sche
ren.
OH DIE SCHILDERS!...
Viet Stompers liet over eenige weken
zijn portret maken, doch toen het was
afgewerkt, geleek het niet meer aan
Piet dan aan den keizer van Rusland,
Ook wilde hij het niet betalen.
De schilder echter beweerde, dat het
gelijkend was en 'verzocht Piet 's ander
daags terug te keeren met zijn hond.
Nauwelijks had het dier het portret
ontwaard of het begon het te besnuffe
len en het aangezicht, te likken. Daarin
zag Piet het beste bewijs dat de afbeel
ding gelijkend was en hij betaalde.
De slimme schilder had het portret
met vet bestreken.
TEVREDEN.
Jef Slimmekens verneemt dat de
vrouw met wie hij vroeger verloofd was,
weduwe is geworden.
Wat heb ik wel gedaan met haar
niet te trouwen, zegt Jef; 'k zou nu ook
dood zijn
IN DEN DIERENTUIN
Papa Snobs geeft uitleg aan zijnen
tien jarigen afstammeling.
Zie, ventje, die groote is de ezels-'
vader, die kleine de ezelsmoeder en dat
heele kleintje het ozelskindje.
Zoo, vader, trouwen de ezels dan
ook?
Wat blief? Alléén ezels trouwen
«fr—
OP HET TRIBUNAAL.
Beschuldigde, uwe staat?
- Een beetje koortachtig, mijnheer
de voorzitter, ik heb niet veel geslapen,
bedank u algelijk.
Rechter. De herhaalde veroordee
lingen schijnen niet den minsten in
vloed ten goede op u uit te oefenen.
Beschuldigde. Neen, mijnheer de
Voorzitter, daarom zou ik ook maar op
houden met mij te veroordeelen.
OP HET POLICIEBUREEL.
-Acht jaarReeds dief arm kind
Vader is ziek, mijnheer de kommis-
aiisIk ben liet die hem vervang.
GESLEPEN.
Vader. Waarom moet gij altijd in
de school blijven, kleine bengel?
Jongen. Omdat, de meester van mij
houdt, vader.
TEGENWOORDIGHEID
VAN GEEST.
De rechter. Gij moest beschaamd
zijn; een man'zooals gij die uwe onge
lukkige kleiue vrouw durft slaan.
De betichte. Maar, mijnheer de
rechter, zij plaagt en hitst mij aanhou
dend daartoe aan.
De rechter. U daartoe aanhitsen
En hoe dat?
De betichte. Oh gij kent ze niet,
zij zegt. mij altijd: Wel, sla mij dan,
ellendeling! sla mij, lafaard! Ik daag
er u too uit, want. zoo gij het ongeluk
hebt mij aan te raken, doe ik u verschij
nen voor dien grooten ouden kalekop,
met zijn smerig hoofd, zijn leepoogen
zijn scheeven neus, zijn
De rechter (onderbrekend)Gij
zijt vrij.
OP SCHOOL.
Onderwijzer. Wat is heimwee,
Jan?
Jan. Heimwee is, als mijne moe
der met mijne zusters gaat wandelen èn
ik moet thuis blijven om mijn school
werk te maken.
SCHOUWEN DIE ROOKEN
Baron de Goeman wandelt droefgees
tig in de dreef van zijn kasteel, dat hij
ontvlucht is om zich aan 't geknor en
de opvliegendheid zijner lieve we
derhelft te onttrekken.
Hij vindt, onder eenen boom gezeten,
Michel, zijn jachtwachter. Deze veror
bert zijn noenmaal.
Smakelijk, Michel, zegt vriende
lijk de baron
Merci, meneer de baron....
Uw maal riekt lekkermaar
waarom het hier buiten nutten? 't Zou
immers beter smaken in uw paviljoen?
Zeker, meneer de baron, maai*
Maar wat?
De garde krabt zich achter 't oor en
zegt, een weinig verlegen
Wel, ik heb eene schouw die ï-ookt.
En waarom dat niet vioeger ge
zegd? Ik zou ze doen hei'stellen hebben.
Laat ous eens gaan zien.
Ge zijt wel goed, meneer dé baion,
maar ik.
Laat mij doen, Michel; kom, toon
me dadelijk uwe schouw.
De garde leidt zijn meester naar zijne
woning.
Daar aangekomen opent de baion de
deur en krijgt een feime bessemslag,
die Michel's vrouw voor dezen had be
stemd.
Oh meneer de baron Excuseer...,
zegt de wanhopige garde, zijn heer ach
teruit trekkende.
't Kan geen kwaad, MichelIk
weet wat het is; ik heb thuis ook eene
schouw die rookt.
LANGS OMWEGEN.
Verbruiker. Herbergier, hoe lang
houdt gij reeds herberg?
Herbergier. Drie jaar.
Dan spijt het mij toch niet wat eer
der gekomen te zijn.
Waarom dat?
Dan zou ik intusscken al wel reeds
besteld zijn geworden.
Eerste student. Zooeven zendt mijn
vader mij honderd gulden.
Twee student. Ik feliciteer u. Zeg
eens, zijt gij ovei'morgen thuis?
Eerste student. Waarom vraagt gij
dat?
Tweede student. Dan kan ik u de
tien gulden teruggeven, als gij ze mij
nu wilt leenen.
WAARSCHUWING.
l\' Heer. Is Mevrouw de Barones te
spreken
Dienstmeid (door het venster). Ja
wel, maar wees wat voorzichtig: Ik heb
van morgen al een paar klappen om mij
ne ooren beet.
LOGISCH.
Mevrouw. Kijk eens, lieve man, ik
heb voor onzen Caio een nllerliefsten
halsband gekocht voor slechts zeven
gulden.
Mijnheer. Maar, vi-ouw, zeven gul
den voor een halsbandIk draag ze van
dertien stuivers.
Mevrouw. Ah ja, maar gij zijt toch
ook geen hond
ZEKERHEID.
En wat laat gij uw oudste zoon
worden P
Pianist, maar voor de zekerheid
laat ik hem het schoenmaken er bij lee-
ren
