De boerenkrijg
R S T M I S
K E
Weekblad
GOEDHEID.
Arbeid adelt
Zalig en Vrolijk Kerstfeest
een aansporing tot
Voor en door de Landbouwers
wordt verder doorgevoerd*
Aan al onze Lezeressen en Lezers
AALST 22 DECEMBER 1962.
Verschijnt iedere zaterdag
41ste JAARGANG Nr 2056
Beheer Zeebergkaai 5, Aalst
Tel. (053) 242.67
Voor de Ontwikkeling en de
Standsverdediging van de Landbouwers
Uitgegeven door de
Landbouwersvereniging
REDT U ZELVEN
Nr 14.25.93.
O. CAUDRON.
wensen we een
Dat de strijd voor de rechten
en belangen van de boerenstand
niet gekoeld is bleek eens te meer
door de betoging welke verleden
zondag doorging te Eeklo en wel
ke ingericht werd door de leiding
van het onlangs opgericht Alge
meen Boerensyndikaat (A.B.S.).
Niettegenstaande het door
slechte weder, niettegenstaande
de kletsende regen en hagelbuien
waren een indrukwekkend getal
boeren uit het Meetjesland opge
komen om te betogen en bewijs te
leveren dat zij niet tevreden wa
ren met de stand van zaken en
verbetering eisten voor hun toe
stand.
Naar schatting reden 200 trac
toren door de straten der stad
terwijl honderden landbouwers op
stapten in de regen of schuilden
in de omliggende koffiehuizen.
De betogers werden verwel
komd door dhr Boone, voorzit
ter van het A.B.S. van Eeklo-Zel-
zate, waarna de heer Odilon
Meirsschaut van Vlierzele de boe
ren toesprak.
De heer] Meirsschaut verklaar
de dat te veel landbouwproduk-
ten worden ingevoerd, zodat wij
onvermijdelijk een overproduktie
hebben van tal van voortbrengse
len van onze land- en tuinbouw-
sektor.
Zo werden jaarlijks circa 65.000
slachtpaarden ingevoerd, wat in
't nadeel uitvalt van onze rund
veehouders.
Op de uitvoer van tarwe wordt
een toelage verleend van 272 fr.
en er komen naar schatting 12.000
ton smokkelboter zonder vergun
ning over de grens.
Hij hekelde de manier waarop
de index wordt berekend, een ma
nier die schadelijk is voor de prijs
bepaling van de landbouwvoort-
brengselen.
Vervolgens sprak de heer Per
soon uit Aalst die vooral de ver
standhouding van de U.P.A. met
de B.B. aan de kaak stelde, en de
door hen voorgestelde verbete
ringen op landbouwgebied.
Waar in het begin van de
maand september de woordvoer
ders van de BB. nog verklaarden
dat de eisen van de boeren gro
tendeels waren ingewilligd, heeft
men met verwondering moeten
vaststellen dat op 11 november,
dus een goede twee maand later,
werd uitgepakt met een eisenpro
gramma van zo maan 9 bladzijden.
Hij verklaarde verder dat het
enkel gebeurde onder de druk
van de opstandigheid in land-
bouwmiddens en besloot met de
oproep tot alle landbouwers van
welker gezindheid om aan te
sluiten bij het A.B.S.
De heer Rollier uit Stekene
verdedigde de geboorte van het
Boerensyndikaat die haar oor
sprong vond in de houding van
de bestaande boerenverenigingen
die te braaf en te weinig vechtlus
tig zijn.
Hij hekelde de regering die
nog immer studeert aan het zui-
velvraagstuk, terwijl de boter-
smokkelaars goede zaken maken
op de rug van de Belgische vee
kwekers.
De heer Martens uit Aalter
kwam vervolgens aan het woord
en verklaarde dat er onder de
vlaamse boeren een gisting is ont
staan die niet met woorden zal
tot rust komen.
Een boerenbetoging die waar
dig en met geestdrift doorging,
en-een bewijs leverde dat men
niet meer zo gemakkelijk de land
bouwers zal kunnen zoet houden
met beloften of halve maatrege
len.
Eens en voor altijd moet een
punt worden gezet achter de
minderwaardigheidstoestand van
onze land- en tuinbouwers
Kerstmis wordt ons doorgaans
voorgesteld als een feest van vre
de, en dat is het ook. In onderha
vige uiteenzetting willen we ech
ter meer de nadruk leggen op een
aspekt, op ene voorwaarde van
deze vrede, namelijk de goedheid.
De boodschap van de Engelen
op kerstnacht luidde immers
Vrede aan de mensen op aarde
die van goede wil zijn. De vrede
zal ons aandeel worden - vooral
dan de vrede des harten - indien
we van goede wil zijn, met andere
woorden indien we goed zijn.
Dat is zo natuurlijk dat we met
Kerstmis onbewust aanvoelen, dat
we die dag eenbiezondere inspan
ning moeten doen om goed te zijn.
Na in eerste plaats onze plichten
jegens God te hebben volbracht
moeten wij goed zijn voor onze
medemensen, voor onze omgeving.
Op Kerstdag zijn we goed te moe
de, op Kerstdag willen we niet
twisten, niet onaangenaam zijn,
willen we anderen gelukkig ma
ken. Met Kerstmis kennen we
vreugde, en we willen anderen
aan deze vreugde deelachtig ma
ken.
Is dat overigens niet cje beteke
nis van het kerstmannetje dat in
zovele landen met Kerstmis zijn ge
schenken uitdeelt Het kerstman
netje is goed, en wil zoveel moge
lijk mensen gelukkig maken.
Maar Kerstmis is veel meer dan
het kerstmannetje, en dat mogen
we niet uit het oog verliezen. Kerst
mis is vooral, in de eerste plaats, de
overweldigende openbaring van
Gods goedheid voor de mens.
Kerstmis is de herinnering aan God
die mens werd uit liefde en goed
heid, God die mens wordt om ons
te helpen in de strijd van het leven,
in de opgang naar onze eeuwige
bestemming.
Te weinig zijn we er ons van be
wust dat door de Menswording
God in ons bereik is gekomen, en
het kontakt met Hem mogelijk werd.
Wat is de mens zonder kontakt met
God Een arme sukkelaar die doel
loos ronddwaalt op de wereld. De
mens moet God vinden, wil hij zin
en betekenis aan zijn leven geven.
Maar geloven en betrouwen in, ho
pen en verwachten van een vaag
Opperwezen, waarvan we ons geen
enkele voorstelling kunnen maken,
zou voor de meerderheid van de
mensen onmogelijk geweest zijn.
Daarom was God zo goed een men
selijke gedaante aan te nemen om
ons te laten voelen op een tastbare
wijze wat Hij voor ons betekent. De
Menswording was goedheid in de
hoogste en de volmaakste vorm.
Heel het leven van Kristus was
één uitstraling van goedheid. Hij
troostte en genas, hij hielp en beur
de op, hij ging rond al goeddoen
de Hij nam het Kruis op, werd ge
marteld en stierf uit pure goedheid
voor de mens, om hem de weg naar
zijn eeuwige bestemming uit te
stippelen en gemakkelijk te maken.
Goed zijn was de grootste en de
schoonste les die Hij ons gaf. En zo
begrepen het ook de eerste Kriste
nen. De heidenen zegden van hen
Maar kijk toch eens hoe ze zijn,
hoe ze elkaar beminnen
Zo is het, helaas, niet altijd ge
bleven. Met de tijd is de goedheid
zoek geraakt, ook bij de Kristenen.
Ook zij kunnen nu hard zijn en on-
medogend, koud en onverschillig.
Ze willen wel helpen, maar het
mag niet te veel moeite, en vooral
niet te veel geld kosten. Laat het
ons maar ronduit bekennen, we
hebben de moed niet meer goed te
zijn tot in de uiterste konsekwen-
ties.
En toch heeft onze tijd, meer wel
licht dan in vervlogen tijden be
hoefte aan goedheid. Na twee af
schuwelijke wereldoorlogen, na
mensonterende koncentratiekam-
pen en gaskamers, na de deporta
tie vervolg 2bladzijde 1' kolom
De Koornbloem
Abonnementsprijs 96 fr. 's jaar»
Men kan zich abonneren op de
postkantoren en bij de briefdragers.
Postcheckr. S. M. Redt U Zeiven
Handelsregister Aalst Nr 145.
STICHTER EN BESTUURDER
De medewerkers zijn
verantwoordelijk voor hun bijdragen
Het overnemen van artikelen zonder
aanduiding der bron is verboden
