TnEwiisfft 46 Zondag 7 Noveiube 880, Fm u-en-Twintigste Jaargang ©obsöirnsi, - Öaöcrlaitö, - llrijljetii. ti verzicht. 4 scholieren, 8350 fr./// tlit Heule. ©eujcn-^mbadit. «*<y .bwwt ryraKWtmrvi'gaas"- -iaaassaega, aa»fe6afcs^ag*a»; Aii-jstefcv.,.* .I.iiiiv:, x B-ireel Achterstraat. Gewoons Annoncen. 20 conn-men per regel. Annoneen op de Tweede Bladiiido i.0 c den regel, Berichten onder 't Nieuws. 1 [rank den kiemon regel LAND 8SSSS5& 5 fr. s jaars, vooraf het. Inschrijvingen worden op alle tijd stippen genomen rechtstreeks Lij ons of ccir post of briefdragers. Rome, 3o October. Het belgisch gezantschap dat naar Rome was gegaan om te protesteeren tegen het wegtrekken van den pauzelijken Nuntius, is heden door Zijne Heiligheid Leo XIII ontvangen. De Kar dinaal Dechamps bood de gezanten |aan. Eerst werd erdoor M. De Hemptinne van Gent een adres gele zen waarin de Belgen hunne onveranderlijke ver kleefdheid aan den Paus betuigden. Daarna nam de Paus het woord en zeide dat hij zich verheugde over de gevoelens die daar uitgedrukt werden, en die toon den dat de Belgen altijd dezelfde zijn. Blijft altijd, zeide de Paus, blijft altijd nauw ver- eenigd met uwe herders. De Keik laat aan hare kin deren alle redelijke vrijheid inde politieke zaken; maar wanneer uc belangen der H. Kerk in gevaar komen, dan is 't voor allen een plicht, te luisteren naar de stem hunner Bisschoppen. De schoolwet kwetste zeer diep hare belangen.Onze stem kwam overeen met de stem uwer Bisschoppen, die al onzen lof hebben verdiend. Gi) weet door welke smaadvolle handelwijze men. aan onze gematigheid en vredelievende pogingen heeft beantwoord. Verliest den moed niet in de tegenwoordige beproe vingen. De Kerk is onsterfelijk. Wij zijn overtuigd dat België uit die beproevingen zal opstaan, versterkt en verjongd. Keert terug in uw Vaderland, zegt aan de Belgen dat de Paus hen be mint en aanwakkert om in het goed te volharden, om het werk der christene scholen t ondersteunen, om alle opofferingen te doen voor den godsdienst en voor het geluk, der zielen. Eindigende gaf de Paus zijnen zegen aan al zijne kinderen van België. FRANKRIJK. Al de oogen zijn op de Fransche Re publiek gevestigd Men ziet daar de ellendigste en schandelijkste BANKROET die kan uitgepeisd worden. Dit goevernement met den laffen Grevy aan 't hoofd, denkt het vaderland te redden met eenige religieusen tegen alle wet en recht, uit hunne kloosters te ver drijven. Niet dat Constans en d'ander ministers een waar gevaar vreezen, of die Religieusen zoo woedend haten; neen, de groote oorzaak dier ellendige kerk vervolging is dal t goevernement bevreesd is van de radikalen, en aan dezen slachtofferen zij de BURGER LIJKE en GODSDIENSTIGE VRiJHEID op, in den per soon der kloosterlingen. Al de gouverneurs der fransche Republiek hebben hunne lastbrieven gekregen om te gelijker tijd, overal de kloosters open te breken en de religieusen uiteen te drijven. De vrouwenkloosters worden tot nu toe gespaard, maar hunne beurt zal komen het fransche kanailjevolk is onverzadelijk. Getuige daarvan is de redevoering ïegen Gamhvstt^ tv Mirieill-» -Gnri». sproken door zijnen persoonlijken tegenstre ver CLE MEN CEAU; na een programma afgeschetst te hebben, randt de redenaar met veel drift de persoonlijke maar bedekte oppermacht van diktator Gambetta aan. De Paus heelt een briefgeschreven aan MsrGuibert, Kardinaal van Parijs; hij prijst de Bisschoppen om dat zij de kloosterlingen hebben verdedigd; hij be treurt dat het gouvernement zich niet te vrede hield met de verklaring der Religieusen, verklaring door het gouvernement zelf ingegeven.Eindelijk Hij protes teert om de instellingen en rechten der Kerk in stand te houden. PRUiSEN. In den Landdag, geene vaste meer derheid; op eene wip zal zij overslaan en Bismarck zal veel moeite hebben om daarmee zijn schip te doen varen. Hij alleen is toch meester en wil meester blij ven. De Kulturkampf neemt nog geen eir.de, omdat Bismarck, volgens zijn woord, naar Canossa niet wil gaan, 't is nogtans dezelfde Bismarck die onlangs de katholieke Kerk noemde een onvervvinnelijken torenl i.de Rjjnsche Katholieken hebben, ter gele genheid der feesten van Keulen, een smeekschrift aan den Keizer gezonden, opdathijaan de kerkvervolging een einde zou stellen. De toestand der Kerk wordt er met treurige kleuren afgeschilderd; in 't bisdom van Keulen alleen zijn er 200 parochiën, zonder priesters. AMERIKA. Uit New-York, 2 november, werd getelegrafeerd dat het grootste getal kiezers opgekomen, zijn. De demókraten winnen in 't Zuiden, maarworden geklopt in de Noordsche Staten. LATER Nieuws. - De kandidaat der Republikei nen triomfeert na eene hardnekkige worsteling. Gar field is president der vereenigde Republiek, tegenover Hancock door de demókraten voorgedragen. De eko- nomische kwestie is de voormaamstc001 zaak van dien uitslag, men vreesde dat de demókraten het bescherm stelsel in de tarieven zouden afschaffen. Een gewichtig stuk, sedert eenigen tijd door de katholieke Belgen verwacht, is afgekomen.Onze lezers kennen den ongelukkigen toestand van den oud-bisschop vanDoornijk, Mgr. Dumont. Eerst door de liberalen als een fanatieken en razenden prelaat afgeschilderd, sedert dat die ongelukkige met hen samenspant en alles tracht te besmeuren wat de katholieken eerbiedi gen, is t nu in de liberale gazetten van Monseigneur, van zijn Hoogwecrdighêid den waren en grooten en eenigen bisschop! Tót Janson toe, die, gelijk hij zei. zegt, noch aan God noch aan den duivel geloofr. valt op zijne knien voor Mgr Dumont en smeekt zijnen zegen af. Bijna een jaar geleden, heelt de Paus Mgr Dumont opgeschorst en Mgr Du Rousseau benoemd om het bisdom van Doornijk t» besturen. Maar sedert dien tijd heeft M Dumont samengespannen met ai de vijanden der Kerk, hij randt met woede den Paus, den Kardinaal van Mechelen en d'andere Bisschoppen aan. Dit schandaal moest een einde nemen; en na een aandachtig en verstandig onderzoek van Roomsche Kardinalen, heeft de Paus den verdoolden bisschop algesteld, en alle geestelijke macht ontnomen, zoodal M. Dumont bij geen katholieke in 't vervolg bisschop van Doornijkis. Niemandzal betwisten dat M Damon; in t begin een godvruchtige en itvervolle bisschop was, maar hij was overdreven in zijnen iever, koppig en hooveerdig. Ziedaar d'oorzaak van dit betrSUrend scandaal! Een roomsch blad, de.AURORA, gewoon lijk wel ingelicht, verzekert dat het akkoord tusschen het Vatikaan en St Petersburg gesloten is; de gewich tigste belangen des godsdienst zijn er in geregeld. n•Redemptoristen betreuren, 3o,oooItalianers zullen te vergécls de Barnabieten zoeken, d'Engelschen /uilen /onder zielzorgers zijn en al de uitlanders, meestal arme werklieden, zullen verlaten zijn voor 't geer. groote belangen van hun zielaangaat Terwijl •jyerai. in die landen de Fransche werklieden vriende- ijl werden ontvangen en vanallerhande zorg omringd n Erankriik zullen de vreemdelingen het recht niet nebben van een Geestelijke hunner natie omringd te zijn. DE VERJAGING OER KLOOSTERLINGEN. Ds Aartsbisschop van Pariis heefr een lanee brif' -thf gociüui j aüti i 1-raust h Ministerie:cn iiij zegt ónder andere: - Wat zal het gevolg zijn der verdrijving van de niet geautoriseerde kloosters? In Parijs alleen zullen 13 weezenhuizen en een groot getal hospitalen getroffen j werden, bijgevolg duize.nde kinderen en grijsaard^ j aan d'cllende overgelaten; Vergt het openbaar belang zulke zaken? Wat zal Frankrijk er bij winnen, a's duizende scholen zullen vernietigd zijn? Maar hooger als deze werken van naastenliefde c:. onderricht, schat ieder zedelijke mcnschde verdienste der Kloosterlingen voor de zorgen der ziel. Bijzonder lijk in de groote steden en in onze hooldstad hebben j de Priesters de medehulp der Religieusen noodig. Lc meeste Pastorijen in Parijs rellen 40.a 60,000 geloo- vigen; het getal der Parochiekerken is ontoereikend en werden de kloosterkerken gesloten, dan zal eer groot getal geloovigen in groote moeielijkheid zijn voor't geen de godsdienstplichten betrelt. Verjaagt men uit Parijs de vreemde Kloosterlingen, dan zullen te Parijs 60,000 Duitschersde uitdrijving derJesuieten Iets rakende de brieven van Dumont. Recht tor zaak.om kort te zijn Pauzen, Bisschop pen, past nors, priesters en leden, immers al de over hellen enen onderdanen der H. Kerk, zijn het eens •jni te L J'jden der er in de H. Kerk eenheid bestaat, ei. dat i-.-ze eenheid hierin gelegen is: i° Dat de Kerk :if de vergadering der geloovige christenen onder êen hoofd siaat. 20 Dat zij in alle stukken des geloofs maar eene en dezelfde leering volgt. In alle andere punten, stukken of leerlingen zijn de* opinien vrij. En inderdaad, er hebben ten allen truien en in alle landen nopens politieke, wereldlijke ut geestelijke zaken onder de geloovigen, godsge- ietrdei: en overheden, verschillige gedachten en op- nien bestaan. Geleerde mannen hebben honderde boeken geschre ven om hunne gedachten en opinien te verdedigen, en om de gedachten en opinien van hunne tegenstre vers te bestrijden en te wederleggen. Maar die man nin zijn katholiek gebleven en katholiek gestorven, omdat /ij in al de stukken des geloofs, de eene en dezelfde leering der H. Kerk volgden. Hergeen van over honderde en honderde jaren bestaai: heeft, bestaat nog en zal tot het einde der wórde. lijven bestaan. Men moet dan niet verwonderd zijn dat er onder de Katholieken en zelf onder de Godsgeleerden, ja 01& ond er de Bisschoppen, verschillige opinien be stan hebben nopens onze Grondwet, en dat die man nen geschreven en gewerkt, ja, hevig geschreven en erg gewerkt hebben, de eene tegen de grondwet en d£ andere voor de grondwet. ^Inderdaad, dat is gebeurd van 't begin af, dat is var. in de jaren dertig. Een klein getal katholieken (ongetwijffeld bezield rrfct goede inzichten) hebben in nieuwsbladeren en brachureu veel geschreven tegen de grondwet; zij hebben menigvuldige pogingen gedaan bij de Pauzen Oregon us XVI en Pius IX, om onze grondwet te doen doemen Maai nooit hebben die twee Pauzen onze grond wet gedoemd; zij hebben de geloovigen vrijgelaten i 1 hunm opinien jegens de grondwet; cr is nergens zdove-! rilheid als in de H. Kerk ^tusschen sommige katholieken is dan hij was gevaarlijk geworden, omdat hij meer oni meer heviger wierd. Hierom heeft onzen tegenwoordigen Paus Leo XIII klaai dei .gesproken als zijne doorluchtige voorzaten. Al de katholieken mogen dan met gerust en gewe ten, de grondwet van ons Land naleven en ze verde digen. Roomen heeft klaar en duidelijk gesproken, de zaak is nu beslist. Er valt hierover niet meer te twisten. Wij hebben deze regelen geschreven, opdat nie mand zou verwonderd, bedroefd of verontweerdigd zijn over de geschriften en werkingen van menige geleerde en van sommige hooggeplaatste personen, hetzij nopens de grondwet, hetzij nopens andere ge wichtige zaken. De leering der heilige Vaders en der heilige Kerk isIn neccssariis unitas, in dubiis libertas et in omni bus charitas. Dat is: Eenheid in punten van geloof, vrijheid in twijffelachtige zaken, en broederlijke I liefde in alles en overal. I Dit geusgetrek heeft gezeteld in Wes-Vlaanderen, te Kortrijk; Heeren Pastoors, Onderpastoors, wereld- I lijke Vrienden en Ondersteuners van 't Vrij Onder wijs hebben er manhaftiglijk het woord gevoerd tegen Wetgevers, die de openbare macht, met der Bel gen eer en faam in 't modder willen plonselen. Het kan niet genoeg gezegd worden Die Inkwisitie is regelrecht tegen de Grondwet. In i83o decreteerde men: Het ONDERWiJS IS VRiJ En nu worden de Voorstaanders van 't Vrij Onderwijs op de pijnbank gebracht, door die schoone liberalen, welke zich nu vertoonen, als verdrukkers en vervolgers der Vrijheid. En ze gaan dwang zoeken! En als men VOOR HUNNEN NEUS leiten van geuzendwang legt, wreedc onmenschelijke akten van dwang, als de verdrukten zeiven komen getuigen, dan liggen zij achterover in hun zetels en tellen de balken der plafonds. God uit den hemel wat is er valschheid in de we reld 1 Te Sleydingezijn in de Staatsschool 4 kinderen van Pachters van M. Lippens, denzclf- sten die hier aan Burgemeesters. Hospicieheeren en Armmeesters de les kwam opspellen, denzelfsten die riep Al hebt gij maar éen leerling, de gemeente moet betalen, als waren cr 200 11! Denzelfsten die de staatsmeesters tegen de gemeenteoverheid opsjauwde; voor die 4 scholieren heeft Sleydinge overjaar betaald Geld van de liberalen zoowel als van de katholie ken; 't zal zoover komen dat de ministers geen ander vrienden zullen hebben, als die met hen aan 't scho telken zitten. De afgevallene Bisschop Dumont wordt nu door de liberale drukpers ten hemel verheven... Ze zullen nog den ouden Judas ontgraven en zijn verraders beenderen als Relikwiën vereeren. Wij lezen in het Handelsblad Wij ontvangen uit Kortrijk berichten, die ons bij zonder gewichtig voorkomen en die, als zii z::n z< >- "v o:,vw»br: ft, zo'1 den doen zie - liberalism, -/c". ;v<"» .,.n vi willen vinden aan den katholieken kant. Het kadaver van Heule weegt zwaar op den schou der van het liberalism; het zou dit van zich willen afschudden. Er zouden dan ook dezer dagen pogingen aange wend zijn, bij drie kinderen uit de katholieke school om hun iets te doen zeggen over het kleppen dei klokken, en om hiertoe te geraken zou men de kinde ren hebben doen drinken. Wij zeggen niets verder over dees geval; de bijzon derheden ons gemeld, zijn te beschuldigendwij ho pen zelfs dat zij zullen gelogenstraft worden voorde eer des lands. Genoeg dat wij nogmaals herhalen, dat men nog niets ten laste van de katholieken heelt kunnen vin- den. Of er uit de geneverflescli iets komen zal, zullen j wij latei hooren; maar ieder eerlijk man zal met ons bekennen, dat die broa meer dan verdacht is. t Is ook in West-Vlaanderen, dat de Rechters der Inkwisitie op allerhande wijzen hunnen neus in hun handen krijgen, en scherpe waarheden moeten hooren; daar is de bijzonderste Inkwisiteur M. -Pecsteen, te Brugge gekozen door een abuus van optelling; zijn ad judanten zijn Le Hardy en de Hemptinne van Gent. Toen de Burgemeester van Kortrijk voor den Geuzenraad gedagvaard was, stond cr eene groote menigte die hem luide blijken van genegenheid en aanmoediging gaven. Burgemeester, vroeg Pecsteen, waaraan schrijft gij toe de ontvolking onzer scholen? en dcBurgemeester ant woordde: Aan de genegenheid der inwoners van Kortrijk voor't Vrij Onderwijs. Burgemeester, we zijn verwonderd, dat gij voor 't Staatsonderwijs niet werkt. Mren, volgens de Grondwet is het onderwijs vrij. Gij weet nogtans dat er niets veranderd is? Ik acht het nutteloos te antwoorden aan uwe verzekering, volgens welke de wetgevers de wet zouden veranderd hebben, om ze niet te veran deren. Welke middels bezitten de vrije scholen?Het is mijn vak niet van Inkwisitie te doen. Hebt gij feiten van drukking te melden? Ik heb ex verschillige vernomen ten laste van liberale Nijvóraars.maar daar ik ze bij mij zeiven niet heb kunnen bestatigen, zal ik er niet van spreken. Zoo sprak die manhaftige Burgemeester; verders protesteerde hij in name der lastenbetalers,tegen 't Gouver nement dat 3 nieuwe gemeentescholen wilt doen bouwen en alzoo een nuttelooze verkwisting doen van 2 a 3oo,ooo Iranken. Tr Al d'andere katholieke Getuigen hebben krachtig en deftig ge sproken, zich niet gestoord aan d'uitvallen der Inkvvisiteurs. met kclmte en weerdigheid 't Recht tn de Waarheid verdedigt, 't Vrij Onderwijs, 't Recht der Ouders en 't Recht der katholieke Religie over de zielen der kinders. Welke waarborg van duurzaamheid, vroeg d'Inkwisitie aan 'nen Onderpastoor, hebben de Katholieke scholen? En d'antwoord luidde: den bijstand van God en d'onder- steuning van't Christen». Volk, de twee krachtigste hulpmiddelen der wereld Om een gedacht te geven hoe het in West-Vlaanderen gaat, laten wij hier de trcflendegetuigenisvolgen van den E.H. Haesebrouck, onderpastoor te Ooteghem; de groote gazetten zeggen dat hij de hooggeleerde heeren der Inkwisitie zelve naar verdienste behandelde. Ziehier't relaas over zijne getuigenis; leest en oordeelt, menschcn! Henricus Haesebrouck, onderpastoor te Ooteghem, (hijspreekt in eene plat vlaamsche taal). Getuige is gekomen om te zeggen, dat alles veran derd is. Hij deposeert op het bureel do veroordeeling van de wet door den Paus; een latijnsch bocksken over debiecht; de naamlijst der kinderen van de vrije school, enz. en houdt inderdaad de inkwisitiemannen. gedu rende drie kwart uurs, letterlijk voor zijnen speelbal. Den eed afleggen weigert bij, vooraleer hij eeui.e aanmerkingen gemaakt heeft. Hij wei gert ook zich geheel en ganscli naaFhet bureel te keuren, 0111 reden, zegt hij, dat het enkwest - publiek is - en dat bijgevolg het publiek wel mag hooren wat bij te zeggen heeft. Eindelijk stemt hij toe den eed af te loggen. Getuige zegt dat do vrije school van Ooteghem 164 meisjes en 10(i knechtjes telt, te samen 270 kinderen. In de zondagschool zijn er 100 dochterkens cn 125 knechtjes, dus te samen 225 loerlingon. Do school van den Staat telt 6. zegge zes kinderen en eene aardige koïncidontie, dio zes kinderen tellon samen 51 jaren, juist den ouderdom van hunnen vermaar- don meester. De knechten en meisjes in de vrije scholen zijn gescheèn en allen zijn geheel tevreden. Zij ontvingen met eene groote vreugde het nieuws van liet inrichten eener katholieke scnooi op het dorp. Op eene ondervraging,antwoordt getuige dat er geenen dwang op het dorp bestaat; dat de katholieken niets gedaan hebben dan gewerkt voor hunne school, precies gelijk de tegenpartij voor de gemeenteschool. Dat staat dus gelijk. Er heeft nogtans dwang plaats gehad, namelijk er zijn let op! zes kin leren op zes, die gedwongen naar do officiëele school gaan. Verder antwoordt degetuige nog dat hij niet gezegd heeft dat er slechte boeken in de ofllcieelo school te vinden waren; dat integendeel de boeken dezelfde waren gebleven, voor zooveel hij wist, doch men Lan gemakke lijk met Jeze boeken wit en zwart tegelijkertijd aanleer en!.. Op den preekstoel"zegde men a) wat men kon zeggen vóór de stemmieg van de wet van 187'J; maar sedert juli heeft men slechts gesproken oyer het onzijdig onderwijs in 't algemeen, over goddeloos onderwijs, enz. zonder eenigzins te zinspelen op do wet van 1870. Wat liet geven der absolutie aangaat, zegt de onderpastoor, wij hebben daarin golieel en gansch de bevelen van onze bisschoppen gevolgd. Indien men zonder dwang zijne kinderen in do officieele school liet, hebben wij do absolutie geweigerd. M. Pecsteen. En dat is geenen dwang? De onderpastoor. Neen, en ik ga u da 'n keer uitleggen hoe! Men is teenemaal vrij deel te maken van de Roomsch-Katholieke Kerkjdoch om er te kunnen deel van maken, moet men zich aan al hare wetten onder werpen. Deze die zulks met willen doen, maken geen deel meer van do Roomsch-Katholieke Kerk verstado datte? en zij zijn vrijgelaten. Doch go moet gij bekennen met mij, Mijnheer de voorzitter, dat het on- noozel zou zijn de HU, -Bakrarnenten toe te dienen aan iemand die geen Roomsch-Katholiek 011 is, en dat het terzelvertijd onneuzol is te nemen voordwang, de weigering van Sakramenten van eeno Kerk, waar hij met volle vrijheid is uitgegaan. Voor wat de duivelscho kieoderen aangaat, do onderpastoor zegt in 't algemeen gesproken te hebben. Nogtans er bestaat er een schoon vlaamsch spreekwoord: Die geene vuile neuze heeft, en moet den zijne niet vagen. Wat het feit met D. Veys betreft, dat is teonomaal valsch gelijk of het de schoolmeester geëxposeerd heeft. Ziehier de waarheid: Dio m in was verplicht zijne kinderen in do oliiciaele school to houden, voor eene som van 600 fr., die hij van don schoolmeester in leaning gekregen had. Er stonden nog 400 fr. to betalen. Hem willende vrijmaken is do onderpas toor er naar toe gegaan en heeft hem voorgesteld borg te teekenen voor de 40u fr. Merkt wel op dat dit niet van zijn onderpastoors t-aktoment zou geweest /.ijr., en dat men hem daarvoor zijn traktementje niet moest aftrekken: Ik had het gegeven, zegt den onderpastoor uitm jnen eigen zak I). Veys heeft nogtans geweigerd. Ik heb hom niet bedreigd zijne kalanten af te trekken; nogtans hul) ik hem gezegd, dat ik vreesde dat zij hem zouden verlaten hebben om zijne handelwijze, en inderdaad, 'tis zóó geweest. Nu zal getuigen toonen wat voor oen wijze man do schoolmeester is; wat gezag dat hij heeft, en hij zal ook do opulence van liet officieel on der wijs voor oogen leggen. M. Pecsteen doet opmerken dat zulks het enk west niet aangaat. M. de onderpastoor. Gij z«jt nis, m. de voorzitter, ik ga udattoonen! Do schoolmeester heeft moetingen gegeven in de geineente-schole, waar hijjuisi gelijk in zijne klas, op niets anders zinspeelde dan op pompoenen, planten, pooten van peerden, ezels, enz. De Zoologieen Botanique, dat zijn ook zijn vakken. In al do Kampstrijden voor het lager onderwijs, heeft hij zijne stovebuis mot drie meters zien verlengen.,. Wat den katechismus aangaat, van over 15 jaren reeds, leerde hij hem maar half, en hij wilde hem zelfs niet moor leeren, omdat hij hem niet vorstonds. De man is uitgevallen tegen de priesters en hooft gezegd dat er een nieuwen katechismus moest gemaakt worden; en wat de biecht aangaat,sedert do nieuwo wet, moetinen volgons hem,biechten aan God alleen. Getuige geeft hier eenige uitleggingen over de manier van gezag uit oefenen door don meester, die wij zullen ter zij laten; maar reeds onder do wet van 187!J werden er aan de vijf jongens die er toen in de school waren, aan elk zeven., tikken gegeven, omdat zij gezongen haddon: Zij zullen haar niet hebben! Door het getal 7 wilde de meester misschien het getal ministers verbeelden De opulence van het officieel onderwijs te Ooteghem wordt bewezen door verschillende onderwijzers, die altemaal zeer geleerd moeten zijn. Dat schijnt overigens met al de mannen, die in 't officieel onderwijs zijn, het geval te zijn... Getuige kent oen jongeling, een gewezen soldaat, geboren en woon achtig in de provincie Antwerpen; hij ging met een accordeon op al de kermissen spelen om zijn brood te verdienen, toen hij zijne nominatie van schoolmeester kreeg U! Nu, waarom niet, daarom kan hij wel een knap onderwijzer zijn. Homerus zelf, en dat was zoo'11 groot man, zong wel langs de straten... Vervolgens vertelt do getuige dat allo de zes kinderen, die op de ge meentescholen gaan, gedwongen waren. Hij noemt hierbij naam, voor naam en woonplaafs. Vorder zoekt do schoolmeester zelvo de kinderen op; hij is gaan vragen om het kadaster te zien, om de namen op te schrij ven van al de proprietarissen. Hij is bij H. Demeyero gegaan, die in zijn huis woonde en hij moest allo vier zijne kinderen hebben, of Demeyero moest verhuizen binn n de acht dagen. Degetuige noemt nog andere feiten van dwang en teekent zijne getui genis, en de inkwisitie is blijkbaar gelukkig van hom ontslagen ta zijn. Schrikkelijke Toeval. 't Is'd'ander week gebeurd te Montelimar, een stad in Frankrijk. Do Paters Karmelieten werden door de gendarms uit hun huis ge daan; 't slecht volk was op do been, om dit schelmstuk toe te juichen; in de gebuurte werkten drij steenkappers die van op hun stelling AHOU riepen naar de Religieusen. Eenige dagen nadien, ze staan op hun stelling, 'de stelling breekt, ze vallen op den grond; er waren in 'l klooster twee paters mogeu blijven om't Convent te bewaken, en "t zijn deze Paters die ter hulp snellen, die de gekwetsten in hun huis doen brengen en op 't bed leggen der verjaagde Religieusen. Een der werklieden is vrijdag gestorven, met rouw en leedwezen, omdat hij nu ondervond hoe dc Paters zich wreken over hunne vijanden; d'ander twee liggen erg ge kwetst en als ze génezen, men zal hun niet meer zien AHOU roepen achter Religieusen.

Digitaal krantenarchief - Stadsarchief Aalst

Het Land van Aelst | 1880 | | pagina 1