Bakker Natus
DE VOLKSEEUW
Orgaan der Christene Volkspartij
De Kruisplanting
HiemanD twijfelt eraan
Redevoering
Godsdienst - Vaderland - Vrijheid
Sg
bda
Nummer 4<J
Zondag
BUREEL EILAND CHIP/LA, WERF. AALST
Gewone Annoncen
ce .t.eroen per regel; Annoncen op
1.00
iccliterlyke Annoncen 1
le V' BUdtgé* 50 e«ittea«« per rag*
per regel
LAND
(Vervolg).
Hebben wij niets, niemand vergeten 1 Och ja, de De
mocraten uit Luik, Namen, Gembloers, Verviers, En
schede, Leiden enz. enz., die mannen van verre gekomen
en zoo geerne gekomen, ook de mannen van Thielt, van
Leuven, nog niet aangemeld, zoo gaat het in de wereld
met den besten wil men vergeet dikwijls de bijzonderste,
er is overal en altijd toegeving noodig en verduldigheid.
En nu is die groote dag voorbij en zweeft altijd verder,
doch blijft levendig in 't geheugen.
Vrienden-Democraten
Gij hebt Priester Daens verheerlijkten zijn Familie
prijzen en danken U.
Gij hebt de macht der Democratie getoond.
Doch nu al te samen aan 't werk om zijn standvastig
woord te volbrengen
De Arbeider mag geen slaaf zijn.
Wie heeft dat eerst gezegd Wie heeft hier geleefd in
armoede en verdriet, wie is aan een Kruis gestorven, om
't Menschdom te verlossen.
Ach, menschen van dezen tijd, laat ons verstaan het
groot gewichtig verdienstrijk werk van den Arbeider te
verlossen uit de slavernij in welke hij ligtniet zonder
rede legt de Volksdichter in den mond van den Arbeider
de woorden
Ik doe mijn werk, ik doe mijn plicht
En 'k mag omhoog niet zien.
Den Werkmansstand opheffen door Onderwijs, door
Ontwikkeling, door Vereeniging, door verbetering van
zijn lot, dat hij ophoude Bedelaar te zijn, dat hij in een
aangenaam Familieleven de korte dagen van dat Balling
schap kan overbrengen, dat hij treffelijk zijn kinderen
kan opbrengen, dat het leven der Arbeiders geen lange
pijnbank meer weze, dat is het eenige werk der Kristene
Volkspartij
Dat werk zal volbracht worden, tot vrede en welvaart
van elk, tot verheffing van den Godsdie..st, als wij willen;
wij zijn immers 't groot getal, als.wij ons durfden toonen,
alle dwang ware weg en het leven zou hier veel beter en
aangenamer ->iin voor iedereen.
h P DAENS.
itrKicfYi ut We gaan er naartoe. Hooglee-
LLhtf i'Lit.ll I iaaf Kurth verdedigt de Leer
plicht in verst helde Katholieke Gazetten tegen Bien Pu-
blic. Le riep M. Carton de Wiart in de Verg.
van den Belgischen Volksbond Leerplicht gelijk ;n
Holland. - PERSOONLIJKE DIENST: We zijneer
bijna Dees jaar veel Vrijwilligers te kort rond de 500
dlc gestort hebben en gcejjeit Plaatsvervanger-jpnnen-
krijgen. zelfs niet voor 3 4000.Tr. Eén man, ten
rei
HET LAND VAN AALST is alom verspreid op een
groot getal afdruksels en wordt greti" gelezen. Daar
twijfelt niemand nan BIJGEVOLG de Aankondigingen
in 't LAND VAN AALST leveren groote voordeelen op.
Ge hebt iets om te vragen of te verhuren, of aan te mel
den, plaatst een annonce in 't Land van Aalst ge zijt
in verkaveling, in onder manier van openbare verkooping.
vraagt aan den heer Notaris dat hij d'Annonce zou doen
in 't Land van Aalst zetten. Er zijn groote Gemeenten
die 2 a 300 Nrs hebben van 't Land van Aalst
En in een Aanmelding of Verkooping is de Ruchtbaar
heid een alleerste voordeel. Kleine Annoncen van 5 a 6
regels 1 maal 0,50 c2 m. 0,75 3 a 4 maal 1 fr. Ver
ders volgens overeenkomst.
Die nog de Postkaart niet hebben van 't Gedenkleeken-
Priester Daens, kunnen ze bekomen aan 10 c.; al de
winst is om de onkosten te dekken't Komiteit komt
nog iets te kort.
TAFEREELEN UIT DE
XD TT I "V E UNI "W" ERELD
VII. - IN PROCES.
IIOOFDOrSTIil.I.
P. DA KNS
1908
8"" Jaar^aug
v;-; ABONNEMENTSPRIJS
tJN ft. *i iun roor de Stad; - 8.50 Fr. voor den Buiten; 8,50 toot tl meende
Inschrijvingen worden op alle tijdstippen des Jaars g
VAN AELST
f
uitgesproken door Albert Van den Bruele, bij de OnthUi
ling van het Gedenkteeken Priester Daens.
VLAAMSCHE BROEDERS,
Bij den zwaren plicht, die de afdeeling der Demo-
cratiscge Partij van het Arrondissement Aalst op onze
schouder wierp, staan we een oogenbhk stil, stom en
uit onzen gejaagden boezem stijgt een zucht
God I wat beteekent hel
Enkele maanden geleden treurde er een deel van Vlaan
deren om het afsterven van een grijzen Godsgezant die
bemind en geëerd werd door de behoeftigen, omdat hij
sprak van eene nieuwe maatschappij en betere dagen.
De oude Priester zou zich plaatsen aan de zijde van
het Volk, bij de nederigen en miskenden waar Jesus plaats j
koos, en zou kampen en.strijden tegen de onrechtvaar-
digen en verdrukkers.
Maar... een Priester
PRIESTER DAENS!..
Machtig klonk die kreet over de Vlaamsche akkers, j
zóó machtig, dat de oude Conservatieven en Bewaarders,
om hunne ongerechtigheden, huiverden en rilden op hun
nen iroon.
Het Volk lag nog diep verzonken I
Dat wist en dat begreep Hij en 't moest wakker.
HIJ zou dat doen
Want wie kon beter dat sluimerend Vlaanderen wakker
schudden
Wie kon er beter tot die drommen noeste arbeiders, tot
die hard-zwoegers gaan om hen te spreken van de Demo
cratie die hen redden zou
Wie kende beter den toestand van ons Volk, tenzij de
Priester, die overal, tot bij den ellendigsten toe, opzoeken j
ging den oorsprong van alle onverdiende ellende I
Waar zijn woord geklonken had en waar men zijne zil- j
verwitte haren te zien kreeg, daar voelde men het hart
branden van vrijheid de lauwsten werden al met eens
bezield met het vuur der vrijheid.
De verdrukten en ellendigen kwamen tot hem, aan- j
hoorden zijn kalm en vastberaden woord, dat zoet als
honing van zijne lippen vloeide, en volgden nadien
hopend zijn gezegend voetspoor.
Hij sprak de Vlaamsche taal in ons Parlement, en I
dwong de verbasteraars van Vlaanderen te luisteren naar
de jammerklachten van ons arme Volk.
Hij sprak die Taal zooals het Volk ze sprakonge-
kunsteld, zooals de kleinen en de behoeftigen, die Hij
redden zou, zich uitdrukken in hunne ellende en smart. i
Als slaaf onterfd en ontaard stond ons Volk in fabrie-
ken, in stapelplaatsen en op barre akkers.
En gij, Priester Daens, gij riept die ongelukkigen tot
u, om de profetie van Kardinaal Manning te verwezen- I
lijken j
De twintigste Eeuw zal de Eeuw zijn van 't Volken
om het zegelied der Engelen tot waarheid te maken j
Vrede op aarde aan de menschen van goeden wil I
Priester Daens. uw eenigste zielszucht was Vlaande
ren ie ontvolken van slaven en bedelaar*
Oij hebt oc Democratische gedachten geteeld
kweektge zijt de Vr
C"T: ,n.
Arrondissement
Op de 'enderboorden is zijn naam het eerst genoemd
geworden Hij heeft er de eerste Meetings gegeven de
eerste groóne vaandels en banieren ontrold de eerste
des doods nam U mede ze voerde 't lichaam
iten Held naar 't sombere graf.
voor zijne miskende kinderen 1
k weende... en we hebben de eerbiedwaardige
den martelaar al snikkende naar 't doodenveld
Democraten vergeten hun plicht niet. Door
heen moest men kunnen aanwijzen waar de
overblijfsels van den grooten Man te rusten
en moed, waarmede hij 't lijden en de torinen-
rde, moest verhecriijkt worden,
rachtige feest, die weergaloo-
roering grijpt heden plaats.
Ilililairderij.
rachtige feest, die weergalooze betooging, die
Tc ,r roering grijpt heden pla
rvn, eindigt uwen rouw
•1 jubelzang aan en dat het bonze door heel
ivallen onder de schichten der vijanden, doch
opgestaanen nu brengt men dankend kronen
n rond de prachtige gedenkzuil.
M üens uwe vereering is niet als deze eens
,-oud, noch juweelen glansen er in den
praalvertoongeen beiaardspel, geen klokge
oe.i onafzienbare drom van Democraten, ge-
ii-t iiien, vrije Burgers, rechtschapen Volks
-«mgen en Behoeftieen die uit alle hoeken
1 zijn opgesprongen, naar den boord van
ns' graf gestroomd om tegenwoordig te zijn
itige onlhullingsfefest.
daens 1 hier bij uwe laatste rustplaats met
ergaderd. belijden wij voor het aanschijn des
jeloof der Democratie, welke wij uit uwen
mond hebben aangeleerd.
en zie met welgevallen neder op uwe kin-
illen uwe voetstappen volgen en uwe bela-
itters in vernedering doen vallen 1
Een VolksparkZal Aals' dan
nooit aan een Volkspark gera
ken Een Volkspark, den groe-
de Stad Lommerrijke rustplaats, voor
f, voor Concerts enz.. In d'ander Steden dat
ti daar de arme Ouderlingen en de ziekelijke
zien zitten, de Kinderen te zien spelen, de
e Dichters, de Schilders, de Rederijkers, de
ien opgerukt worden 's Zondags in de
^Jheid en 't blij gevoel... Men h» eft in
loone gelegenheden laten voorbijgaan...
al De Weide achter de Zwemplaats (later
t 't Begijnhof, want in al de klein Steden de
ierven uit) dan den Hof De Pauw en de
ii deel van den Osbroek ligt geschilderd^
•T GELD I Koken kost 50.00U fr.
Verscheide Katholieke Gazetten zijn wederom bezig
de menschen te bedriegen.
Hoe en op welke wijze
Er is spraak van den Persoonlijken Dienst in 't Leger,
't is te zeggen
Elk Soldaat voor zijn Lot I Geen vrijkooping meer voor
geld I
Is er iets schooner, iets voordeeliger Elk gelijk aan
den dijk In tijd van oorlog elk opgaan moet 't Leger
naar den Congo, het rijk Heerken naar de dood, gelijk
den Arbeiderszoon.
Zou de kasern dan niet veel beter zijn En is dat het
eenige middel niet om veel Vrijwilligers te hebben
Weinu, legen dat rechtveerdig stelsel willen Nieuws
van den Dag, Vlaming enz.de menschen opmaken, en
daarom schrijven ze valsch en leugenachtig, dat de Per
soonlijke Dienr.t de algemeene dienst is.
Neen, neen, die rijke Volksgazetten schrijven hierin
wederom om de voorrechten der rijke menschen in gang
te houden. Menschen, overweegt onze woorden, zegt het
voort, laat u niet flodden en bedriegen.
Bet Werkerspensioen.
Dijnsdag heb ik de volgende Interpellatie neêrgelegd
op de Greffie der Kamer
lk begeer den heer Minister te ondervragen over het
Werkers Pensioen, met welke Vaderlandsche Volks
inrichting geleurd en gezeurd wordt op sommige plaatsen,
zoodat het, zonder strenge maatregelen, zou ontaarden
tot een kieswapen. p. DAENS.
voor c
4 Geneesheeren,
dringend afsmeekten. Eere aan de Geneesheeren.' die
achtbare Heeren zijn gaan zien in de Rotsen de plans
zijn gemaakt, alles is in orde... Maar 't geld
0'T GELDlaarlijks gaat 300,000 fr. uit Aalst naar de
zegeningen aan vrouwen enen hl] Brand-Assuranciën vreemde rijke Sociëteiten slokken
is er geestdrifHg eni dapper ^gejuicht geworden dat in. Voor hoeveel brandrampen zijn er? Niet voor
O Priester Daens I die donderende stem van het Volk, 50 0qq fr ,s jaars 50)ooo I De 250,000 konden dienen
was de stem van Vlaanderen, de stem van God zelve, die
al dezen, die strijden cn lijden voor Waarheid, Recht en
Volksverheffing in den schoot der eeuwige Behoudenis
zal opnemen.
Hij deed veel... zooveel... Hij schonk het al I
En daarom eerde en beminde hit Volk zijn Redder,
den grijzen Godsgezanten zijne volgel ngen wierpen
lauweren en rozen aan zijne voeten bij elke overwinning.
LAUWEREN
Maar ook doornen en distels heeft hij op zijne baan
ontmoet.
Hem werd den kelk voorgezet dien Jesus zijn mees
ter had gedronken.
Doch dien galbeker ledigde hij met liefde, omdat hij
wist dat het was voor de redding en de vrijmaking zijner j m"eey-j ons Taai gébruiken, hoe meer ze zal weerd zijn.
Vlaamsche broeders. KrarM i Ik schrijf altijd in't Vlaamsch, naar al de Ministerifin en
Priester Daens I Gij waart onze Roem, onze Kracht,
onze Grootheid, onze Burcht in den strijd... maar de alles komt goed te rechte.
voor 't Bestuur, voor d'Agenten, voorde Pompiers, voor
de Stad... Nu niets dan lasl en onkost.
't Vlaamsch Onze Taal
Wat is een Volk zonder eigene Spraak En wat ge-
beurt er bij 't militair De Commandant der Gendarmen
i van Oost- en West-Vlaanderen kent geen Vlaamsch Op
I 20 Vlaamsche Soldaten zijn er 19 die zeggen als men
hunnen nummero vraagt Cinquant- quatre, trois cent
I vingt neuf I. Onlangs is een Soldaatje gestraft, omdat hij
zijn volgnummer in 't Vlaamsch riep I.. 't is schande
't Moet eindigen.. Betert het niet, dan moet men 't Leger
verdeelen in Vlaamsche en in Waalsche Regimenten. Hoe
Verd .cht van Pensjager te zijn
Een aardig geval in de gebuurte t'Herdersem. Een In
gezetene van Herdersem, M. Eduard Meirsman, nooit
veroordeeld geweest voor eenig misdrijf, nooit verdacht,
deftig, bekwaam, met de toelating van talrijke Eigenaars
om te jagen op hun goed, haalt en betaalt zijn Jachtver-
lof, heeft allerbeste getuigschriften van den Burgemeester
zijner Gemeente, maar de heer Distrikt-Commissaris wei
gert zijn handteeken. Waarom Eeist geeft M. De Clip-
pele geen kapabele rede, maar als Meirsman bij zijnen
Burgemeester gaat, bij mij komt, als er geschreven wordt
aan Gouverneur en Minister, dan zegt M. De Clippele
Ge zijt verdacht van Pensjager te zijn.. Verdacht 1 Waar
om v door wie Meirsman verzekert dat daar nooit zin
of schijn van geweest is De oudé Jachtwet geeft aan
den lieer Distrikt-Commissaris een groote macht doch
mag hij daarin willekeurig handelen? Nu heeft M. Meirs
man veel loopmerkten gehad, groote schade is hem aan
gedaan, weldra is de beste |achttijd voorbijals M. De
'e zijn handteeken j
s Avonds voor Allerzielendag is sedert veel jaren door
de Socialisten een Stoet ingericht naar 't Kerkhofdit
valt in den smaak der werkende klas velen sluiten zich
daarbij aan men draagt kroonen of kruisen, lichten
worden ontsteken die willen bidden voor de zielerust
der Overledenen, bidden daardie een ander herdenking
begeeren, doen het, zonder iemand te stoere:* Nooit heeft
die Rouwstoet eenige opspraak verwekt, nimmer was de
rust er door gestoord doch nu kondigt de Denderbode
van Zondag triomfantelijk aan, dat voortaan alle Betoo
gingen en Stoeten op l November verboden zijn.'II Om
welke rede? De Woestisten van Aalst vergeten de
spreuk Doe aan een ander niet, wat gij niet geerne hebt
dat u gedaan worde.. Om Vrede te hebben in Huisgezin,
in Land en Gemeente, er is Verdraagzaamheid noodig.
Voor het beste
fc A SS E-PAPIER
wendt u tot ons Bureel, waar alle soorten te
bekomen zijn.
Op dien blijden zondag was voor de Familie
van den Bakker en voor de Familie van den
Garreelmaker een droeve kermisweek gevolgd.
Het vuur van den haat gloeide in d'herten
en werd gedurig aangevuurd
Mijn Duif! mijn Prijsduif vermoord door
die Katzoo grommelde Natus den Bakker.
Mijn katmijn Angora! mijn kostelijke
kat zoo sarde de Vrouw van den Garreelma
ker'; mijn kostelijke katvermoord door den
Bakker hij zal ze betalen.
Martha, de brave Vrouw van den Bakker leed
en zweeg nog voor den noen was Threse, de
zuster van den Bakker vertrokken.
Het is best, zegde ze, dat ik voortga van
hier.
Och ja masseur, zei Martha.
Zult ge nu nog zeggen dat de Vrouw van
een Duivenmelker een gelukkige Vrouw kan
zijn.
Threse, in de schoonste locht komen dik
wijls vlagen.
En spreekt niet van vlagen, Martha ik
noem het een tempeest
Groote onweêrs duren niet lang, Threse
en achterna is de locht gezuiverd cn komt j
't schoonste weêr. j
Martha, ik moet u bewonderen, ge slaat j
Op hare woorden goede rede
Stelt menig korzel hoofd te vrede.
Dat is lastig maar achter den last komt de
belooning.
Martha Martha
Threse, doe wel de complimenten thuis
ik zal de kinderen 'ne koek meegeven. Is 't nu
wat tristig geweest, 't zal later beteren ont
houdt het geheel uw leven in de wereld is veel
verduldigheid noodig. Threse, ik hoop u goed
nieuws te kunnen schrijven.
Zoo werd het afscheid genomen.
Ondertusschen was Natus de Bakker bijna
niet aansprekelijk in zijn hert had hij mis
schien spijt over de droeve, gebeurtenissen hij
zag zijn vrouw en zijn kinderen doodgeeme
maar zijn Duit zijn PrijsduifVoor haar goed-
vliegen afgemarteld door die kat Terwijl ze
nu zoo goed was in hare vluchtDat ze nog
zooveel prijzen kon behaald hebben
Bij die gedachten, zijn bloed kookte en hij
balde zijn vuisten naar 't huis van den Garreel
maker. Neen, riep hij, neen, geen gemeens
meer met dit slecht Volk
In den namiddag trok de Vrouw van den
Garreelmaker naar de Stad een uur vandaar
gelegen zij ook was opgelicht van nijd en
gramschap de goede gevoelens die in haar
hert opkwamen, verdreef ze en maakte haren
man op, ja dwong hem met haar meê te gaan
naar de Stad bij eenen Advokaat.
Het spreekwoord zegt nogtans Bij het eerste
ongemak ga bij den Dokteur niet en bij het
eerste geschil loopt niet achter eenen Advokaat.
Op raad van haren Man ging de vertoornde
Vrouw eerst bij eenen Advokaat zijner kennis
in een stil maar proper en deltig huis.
Gebeld, opengedaan, binnengebracht.
Die Advokaat, een klein heerken met bur-
Zoodat ge die zaak niet wilt pleiten.
Dat zeg ik niet, Vrouw maar peist er nog
'ne keer op.
Kom, zei de Vrouw tot haren Man, laat
ons voortgaan
Buiten zijndo Awé, Man, zegde ze.
Zijn gedacht is misschien goed.
Als het niet slecht is.
't Is 'ne wijzen Advokaat, Karliene
Hoort, hij kent er niets van ge kunt de
zaak winnen of de zaak verliezen dat wist mijn
kat ook I het arm beestje Zulke kat was er in
de wereld niet meer Maar weet ge watDien
Avekaat is uitgekochtik zag het aan zijn ma
nieren Er wat op peizen en de zaak laten
sluieren al moest ik hij dep Governeur gaan,
bij den Keunink Watmijn kat doodschieten
voor een stomme duifDat en mag of dat en
zal alzoo niet blijven
We kunnen morgen vveerkeeren, zei de
Gurreelmaker, die tegen zijn goeste meeging.
Neen, neen Vandaag Er zijn nog ander
Avekaten die veel beter zijn als dien voddeman.
De man moest meê willen of niet, en korts
nadien stonden zij te bellen aan een groote
pourt en werden statig binnengeleid in een rijk
gestoffeerde kamer.
Dat is een ander pataat, dacht de vrouw in
haar eigen hier zijn wij bij mannen van trefs.
De Advokaat kwam, een man van prestance,
trotsch den kop in de lochtPachter, zegde
hij, zich tot den man keerende.
Maar Karliene de vrouw nam 't woord en,
een goed blad hebbende, had zij rap en goed
alles uitgelegd. Wat meer is, de Advokaat zag
alras met wie hij te doen had en bevestigde al
altijd alles in de beste vouw. gersopzicht, trok zijn schouders op, zeggende
Heb ik ongelijk, Threse Mijn Moeder hm
voor een kat en een duif
zaliger heeft mij alzoo opgebracht; door haar; Mijnheer den Advokaat, 't was een Angora.
wijs beleid was liet in ons Huis aangenaam om Vrouw, ge kunt de zaak winnen, ge kunt
leven dat is 't bijzonderste in de wereld mijn j ZQ verjiezen> daarbij 't kan lang duren.
Moeder zaliger zegde
Dat spreekt van zelfs, sprak de Vrouw
maar g'hoort wel, mijnheer de Advokaat zegt
dat wij ons recht moeten vervoorderen.
Natuurlijk, mijn goede menschen. Daarbij
wij zullen schadeloosstelling vragen.. Vijf of
tien duizend franken,
Tien duizend 1 snapte de Vrouw hoe
meer hoe beter, en hoe eerder hoe liever dat
zal hem leeren Mijnheer de Advokaat zal zoo
goed zijn de zaak in 't werk te leggen.
Van morgen al houd ik er mij meê bezig,
ge moogt gerust voortgaan, laat mij maar be
tijen.
Ik zou toch geerne de onkosten weten.
O mijn Vriend, denk daar niet aan.
En zou 't niet mogelijk zijn, sprak de Ga
reelmaker nog, zou 't niet mogelijk zijn de
zaken in vriendschap te vereffenen.
Ja, ja, zei de Vrouw op vasten toon, ja, ga
op uw kniën vallen voor den) Bakker en voor
zijn profetebees van een Vrouw, doe g'heel de
Parochie met ons lachen.
Voor mij, zoo sprak de Advokaat, voor mij
moet gij het niet doen als ge wilt, ik laat de
zaak alzoo.
Neen, Mijnheer, neen doe alsof het voor
u ware, wij willen hebben dat de zaak voort
gaat..
Anders, tot nu toe ge zijt vrij als ge
Als 'tu blielt, Mijnheer de Advokaat nog
eens gezegd hoe eer, hoe liever.
Dan zal hij morgen of overmorgen den
Deurwaarder hebben.
Allerbest, zoo is 't goed..
En als ze buiten waren
Zie-de-wel, zei Karliene zie-de-wel, man,
hare woorden met een hoofdgeknik of de woor- dat wij hier moesten zijn w'hebben onzen man
den Goed, madammeken,^ gmebt gelijk gevonden; den anderen trispalul daar, die van
toeten noch blazen wist
- Zie-de wel, sprak Karliene, met triomf
haren man aanziende, zie-de-wel dat de zaak
moet voortgaan.
-- Mijnheer en madam, ge moet uw recht
vervoorderen.
Ja maar, stamelde de Garreelmaker, pro-
cedeeren kost geld.
De man zuchtte eens inwendig, maar zweeg
om beterswil maar zijn Vrouw stak 't hoofd
in de lucht en zegde Wat mijn kat dood
schieten Dat zal hij duur betalen I
('t Vervolgt.)
