MIDDEN-BESTUUR.
r r
FN ANDER.
Hij maakt nu den lof der gekozenen, en
hij begint met M. den Uil.
M. Meert wordt op zijne beurt gefiüciteerd
daar het heden 30 jaar is, dat hij onafgebroken
lid is van den raad.
M. Eeman vraagt aan den heer Burge
meester of hij geene mededeelingen te doen
heeft, en dezen antwoordt neen.
Het gerucht loopt in Aalst, en mij is het
verzekerd, dat de liberale controleurs hun
ontslag hadden genomen. Het verwondert mij
dal gij geene papieren van die h^emn hebt
ontvangen, en vooral van M. De Blieck, bij
die zich op de lijst plaatste omdat hij toch
iets zou beteekend hebben, dit heeft zelf ge
zegd, is nu ook den hol op.
Vroeger was er iemand in Aalst, een
vieemdeling, die zegde Alost, c'est moi
z'hebben hem zeezegem kouter over gezon
den nu heeft M. De Blieck, ook een vreem
deling, gez=gd Mijl'oeke, c'est moi maar
de mannen van Mijlbeke hebben hem naar
Lebbeke gezonden, ook over den kouter,
zooals zij vroeger met M. De Ryck hebben
gedaan.
't Kiezerskorps heeft hun den hol opge
zonden zij willen van geen vreemdelingen,
ons kiezen ze, wij bekwame mannen
Z'hadden daarbij 'nen schoolmeester, die
voor hen overal moest gaan meetingen ge
ven, en den man was om hun lijst er door
te halen. Nu, hij is ook den hol op.
Ja, 't verwondert mij dat M. De blieck nog
zijn ontslag niet heeft ingezonden, hij bijzon
der.
Ze zijn den hol op, te Aalsl.
Is het noodig te zeggen, dat die domme
reden, die 'l bewijs geeft van veel onverstand,
bij de raadsleden niet den minsten bijval
genoot. Neen, zij verveelde de meeste raads
leden en ging niet het minst aan den heer
Burgemeester die aan zijne houding liet zien,
dat hij wilde zeggen zwijg, met uwe beestig
heid
M. De Clercq zat met het* hoofd in beide
handen, en M. Van Gvsegbem schuddebolde
gedurig, als wilde hij zeggen in welk mid
den bevind ik mij hier.
Den Uil scheen het te gaan domme stre
ken, zullen bij hem meest ingang vinden
't is immers daarom 'nen Uil.
M. De Blieck embetteert de dompers in
den raad hij vervult er buitengewoon goed
zijn rol, is een bekwamen politieker, en
zulke mannen, zijn zij er gaarne kwijt
Het ware kleingeestig voor hem, zich in
zulke dommerikken te hinderen.
Hij neme zijne taak op, zooais het behoort, I
en kijke niet om naar eene waterrat, al was i
zij bijgestaan door 'nen Uil.
De bestuurleden worden verwittigd, dat
het Midden-Comiteit vergaderd, Donderdag
aanst. om 8 uren, in 't lokaal Hand aan
Hand.
Daar er zeer belangrijke punten te bespre
ken zijn, hopen wij dat er geen enkel lid zal
antbrrken.
Vrouwenvergadering. Verleden
snaar,dag waien de vrouwen opgeroepen
om in den achtermiddag zich ter kerk te
begeven.
Wij hebben ze zien huiswaarts keeren,
en hebben er gezien, die bijna nóóit des
zondags naar de kerk gingen. Dat zij nu
opmarcheerden, dan was het om zich te
laten zien en aldus op het goede boekje
r.end te
't Is immers bij de dompers zoo hebt
honger, lijdt gebrek en ge zijt niet goed
geboekt, get-u broodje zult ge krijgen uw
j geweten verkoopen of anders kreveeren
dit is dezedeleer der katholieken.
Nu ais de dompers tevreden zijn, met
de gekochte gewetens, dit is hunne zaak
geheel hun boel is toch maar een winkel.
Schaft het Vagevuur af en de kerk
heeft opgehouden te leven, zegde mij
deze week eene vrouw, en inderdaad 't is
zoo.
Iemand die sterft en in de Hel of Hemel
terecht komt, die blijft er eeuwig in, zoo
leert ons toch de christelijke leer uit het
Vagevuur kan men geraken, wanneer de
straf is uitgeboet, doch ook die straf kan
worden afgekocht, en hierop bestaat nu,
de geheele geestelijkheid.
't Is hierom dat de geloovigen, die geld
hebben, groote kerkelijke diensten beta
len, missen doen lezen, enz. enz.
Sterft men rijk en men komt in 't Vage-
vuur terecht, uwe familie kan er u uit-
helpen, met geld sterft men arm, en
men kan geene missen doen lezen, niet
betalen om de geestelijkheid uw lijk tot
aan 't graf al zingende te laten vergezel
len, ge moogt gerust uwe straf uit doen
in 't Vagevuur, geen afslag voor u, ge zijt
maar een armen drommel
En zeggen, dat men zoo eene christe
lijke leering leert, in naam van een God,
in naam van den Zaligmaker, die aan
't kruis is gestorven, zoo arm als Job
Wanneer zal het volk begrijpen, dat het
Vagevuur enkel uitgevonden is, om de
geestelijkheid een zeker en onbekommerd
leven te laten slijten.
Wanneer het volk de oogen opent, is
het ook uit, met al die huichelaars.
Iemand die vrij sterft en van geene
geestelijkheid wil weten, sterft als een
hond, zoo leeren de priesters.
Als men het artikeltje van 't Vagevuur
leert, begrijpt men welk belang de pries
ters hebben, dit te leeren.
Als er zooveel honden moesten
sterven, dan draaide hun winkel niet.
Ook geen uilen
Een vuilbaard schrijft in het rioolblad
onzer stad
Ik heb eenen jongeling gekend, die
door zijne verblinde ouders naar eene
school zonder God gezonden werd. Ik deed
alles, wat ik kon, om dien jongeling uit
dit ongodsdienstig gesticht te trekken.
Men luisterde niet naar mij. Ik heb dezen
jongeling in later leven gevolgd en gevon
den, dat hij de nagel der doodkist geworden
is van zijne schuldige ouders.
Heeft men ooit een schandiger taal ge
hoord Scholen zonder God Zeg eens
waar zijn zij Waar bestaan ze Zijn onze
stadsscholenscholen zonder God
Zeg, vuilbaard, als dit waar is, is het
dan niet de schuld van ons katholiek
Gemeentebestuur
En als ons katholiek gemeentebestuur
nu schoien zonder God onderhoudt, hoe
komt het dan, dat wij 'nen priester beter
gekend onder den naam van Sisken Fiks,
van huis tot huis hebben zien loopen om
stemmen te bedelen voor dit goddeloos
bestuur
En zagen wij dien zelfden Sisken Fiks
geen postvatten aan het kiesbureel, aldus
het geestelijke kleed bezwadderende
En zeggen dat Sisken Fiks dit alks
dr e.lt
ace
't roer te houden dat scholen zonder God
laat bestaan
Iets is waar, en dit is, d it a! de school
meesters die dienst doen in de se' r V- - met
God, snakken om genoemd ie worden, in
die scholen die dien vuilbaard noemt
scholen zonder God. omdat men daar het
loon werkelijk ontvangt.
Geene scholen bestaan er te Aalst of in
geheel ons arrondissement zonder Gód
en al de misdaden die dus door dezen be
dreven worden, die er hunne opvoeding
hebben ontvangen, zouden dus volgens
dien vuilbaard uit dit rioolblad, aan den
Godsdienst of zijne leermeesters moeten
toegeschreven worden.
Moest Sisken Fiks al de misdaden be
boeten, die zijne gewezene leerlingen be
gaan, den man had reeds eene eeuw boven
zijn leven in 't gevang te slijten.
Is zijne school, ook misschien zonder
God
De Volksstem keurt het af, dat de
zusterkens in de provincie Luik, in alle
gemeenten de toelating moeten vragen,
om openbare omhalingen te doen.
En hier te Aalst, en in onze katholieke
provincie Oost-Vlaanderen dan
Hier vervolgen ze de menschen zelfs
dan, als zij openbare omhalingen doen,
voor werkstakende vrienden.
Zusterkens die bedelen voor kerk en
God, die zullen niet verontrust worden,
maar andere menschen, met meer eer-
biedswaardige doeleinden bezield die wel.
En dat keurt De Volksstem goed.
Gelukkig voor ons, dat er ook plaatsen
komen, waar de kerk en de geestelijkheid
niet meer voordeel genieten, dan ieder
anderen burger.
Monseigneur Mercier heeft te Turn
hout de katholieke vakvereeniging geluk
gewenscht, met hare werking en hieruit
besluit het rioolbiad, dat de Kerk aan het
lot der kleinen niet onverschillig blijft.
De geestelijkheid zal de katholieke vak
bonden ondersteunen en geluk vvenschen
zoolang die vakbonden onder hare leiding
zullen staan en zij de slavenhonden zullen
kunnen genoemd worden, zoolang zij
niets zullen verrichten dat in iets de be
langen der patroons zullen benadeelen.
Willen integendeel die katholieke vak
bonden beginnen met hunne taak ernstig
op te nemen, en durven zij handelend op
treden en de belangen der werklieden be
hartigen, ja, dan zullen zij spoedig de
kerk en de geestelijkheid op haren weg
vinden, zooals het nu gebeurt met de
socialistische vakbonden.
De vakbonden die den steun genieten
der kerk en de geestelijkheid zijn slaven
honden, omdat de kerk en de geestelijk
heid, altijd ten dienste staan der rijken
en der fabrikanten, omdat zij de armoede
helpt in zwang houden, waarmede zij het
volk onder den hiel gemakkelijker ka»
houden.
Een socialistisch idee De onde
mannen en ouue vrouw a die door nood
bedwongen zijn. hunnen toevlucht te
nemen tot de gestichten, worden tot op
heden nog gescheiden.
Wij hebben dit middel schandelijk ge
vonden, en het altijd afgekeurd.
In de laatste strijd voor de gemeente-
kiezing is het altijd een der punten ge
weest, waar tegen wij ons gekant en in
BLOEKSDS ■QBBUEBSKC
- M JA--*
