twee Muizen
jl«e s
Openbare Verkooping
Bij superabondantenj zitdag.
te Aalst.
Iflijnheeren
«Voor Taal en Vrijheid.»
Marktprijzen.
S:;:.d.ou.
ja, de dwaasheden, overdrevenheden en on
nauwkeurigheden van allen aard, in sommige
verslagen aangestipt, en dit enkelijk om effekt
tc maken op de ter zitting aanwezige toehoorders
van den bokkcnhaspel ncdergeschreven en de
stilzwijgendheid van M. iMonfils geven vollen
wind aan onze veronderstelling.
Indien de wil van de raad anders ware, indien
hij genegenheid had voor het boeken der versla
gen, zouden zij al gauw ontrold worden maar,
herhalen wij hel zulks i9 de wensch niet, en er
moet een afgevaardigde van wege het hoog be
stuur ter stede komen om te verklaren dat de
schoone en edele gewrochten van onze raads
mannen verdwenen of een reisje naar de
maan gaan doen zijn. Daarvoor moet men ver
slaggever zijn met overtuiging en de moed der
waarheid in overvloed bezitten Wie had
zich toch aan zulke kiesche belijdenis kunnen ver
wachten en noglans 't is toch zoo lot openba
ren hoon van die ze beging
Er is ook over de burgerwacht gehandeld ge-
weest, en er zijn beroepen gedaan over vorige
li verslagen, die den raad heel verkeerd zijn aan-
aangeboden. M. Van Wambeke en qeonsoorteu
zouden de tweebataillons tot een willen brengen
en die vermindering zou M. Van Wambeke op
een verslag van een hoofd-officier willen doen
steunen. Maar hij spreekt de taal di« hij gewoon
«n le n eigen is. want hel verslag wijst heel het
tegenovergesteld aan.
A proposvan gemeente zitting, wanneer
zullen de beloften, in openbare zitting van 1872
gedaan, nopens de bezetting van Aalst met ceni-
ge lompagnicn voetgangers om de weggedrevene
gidsen of peerdenvolk te vervangen, volbracht
worden
Zou Aalst dan boel en gansch beroofd blijven
van garnisocn, eli zou eraan de tachenlig dui
zend francs die's mins tens jaars In Aalst door de
gidsen besleed werden geene compensatie komen?
Zou Aalst zich zoo dooi den bokkcnhaspel
laten op flessehen trekken wanneer zal zij uit
haren slaap ontwaken,
WAAR GAAN W IJ MET DIT GESPAN HEEN
Niemand verstaat zich nog aan ons ministerie.
Krijgs academie eii krijgs gouverneur waren over
eenige maanden onontbeerlijk voor bet bestaan
van Belgie en£nu worden beiden door koningtijk
besluit van 20 dezer afgeschaft, als nutteloozo in
stellingen en bedieningen.
Daarvoor moet men liet ministerie van va et
vient heeten. Noglbans zal M.de ex minister Guil"
laum zijne vette jaarwedde blijven genieten, eene
andere bediening bekleedende, alzoo nutteloos: de
gene van opzichter der krijgsscholen
OVER DE MIDDELEN EN DE MACHT DER
KLERIKALEN EN KLOOSTERS.
Wij hebben meermaals gesproken over de poli
tiek der klerikalen in hare strekkingen en in haar
doelwit. Met te toonen wat zij geweest is, hebben
wij gezegd waar zij henen wilt, en, met hare ver
liezen op te sommen hebben wij hare hoop en
streven laten kennen.
Doch beschouwen wij ook de middelen welke
de klerikalen in het werk stellen, om hunne ver
lorene macht te herwinnen en volgen wij den ge-
heimzinigen weg langs denwelkenzij hunne vroe
gere macht trachten meester te worden.
Een der bijzonderste, machtigste elementen,
welke door hunnen uitgestrekten invloed, door
hun geld, de partij van het politiek priesterdom
ondersteunen en beschermen,-zijn wel de kloos-
terordens.
Sedert dat aan hare meesterschap paal en perk
is gesteld; sedert dat de Weldadigheidsbureelen
ingericht zijn, sedert dat de kerk in het Burgelijke
gelijk staat met alles wat aan de wet onderworpen
is, en de geestelijke congregatiën het voorrecht
van burgelijker persoon verloren hebben, is er eene
gansche reeks spitsvindigheden, trucs en bedriege
rijen uitgevonden om aan de kloosters toe te laten
binnen de wet te leven, te eiven als vroeger cn
goederen op te slurpen even alsof het oude regiem
niet afgeschaft ware.
In iedor klooster of geestelijke congregatie van
beider geslacht, bestaat een verbond dat de kloos
terlingen onderling aan het kloosterlevenverbindt.
Volgens de bepalingen van dit kontract, neemt
de broeder of zuster die in de orde treedt, de ver-
bindtcnis op zich den eigendom der goederen die
zij bezit of later erven moet, aan de geestelijke ge
meenten af te staan. Sterven de ouders, komt er
een groot erfdeel een der kloosterlingen te beurt
te vallen, eene oningevulde procuratie of vrij-
sehrift in blanco en op voorhand in gereedheid
gebracht, is voldoende om het klooster gansch de
nalatenschap te laten inpalmen. Ter zeiver tijd
dat de kloosterbroeder zijne verbintenis aangaat
teekent hij zijn testament en benoemt hij tot erf
genamen een of twee andere broeders, altijd de
zelfde, degene in wie het hooger bestuur des kloos
ters zijn vertrouwen heeft gesteld en die, na op
hunnen persoon de erfenis der vorigen hebben
doen toekennen, deze op hunne beurt voortzetten
aan monikken die li(?n overlevon.
liet is aan deze plichlige bewerkingen tc dankeM
dat de geestelijke ordens bezitten en erven als
burgelijke persoon en deDooDE I1a.ni> allengskenin
ons land terug verschijnt.
Het aandeel van de kloosterlingen gevoegd bij
de talrijke legaten, voor de binnenpalming der-
welke de rechterlijke annales meer dan eens de
begeerlijkheid en krachtdadig hebben in het dag
licht gesteld, zijn oorzaak datop liet tegenwoor dig
oogcnblik onmetelijke rijkdommenaanhet wettelijk
re 'ht der familiên. aan den handel, aan de nijver
heid cn aan den openharen welstand ontrokken zijn.
Men zie rond zich. De groote eigendommen op
den buiten, in de gemeenten, zijn gedeeltelijk aan
de kloosters. Openbare diensten, ijzeren wegen,
waarvan het publiek gedwongen is zich te bedie
nen, staan buiten het toezicht en gezag van de
officieële overheid, en den grootsten willekeur
dier besturen moet lijdelijk verdragen worden. In
de steden zijn er straten, gansche kwartieren
wier gebruik voor altijd aan de burgerij ontrood,
is.'Een klooster gesticht, dat nauwelijks opgeref-
zen is, breidt zich uit, verandert van huis in paleis
en strekt zich weldra uit over gansch den omtrek
waar het is tot stand gekomen.
Wanneer liet ultramontanismus rijk cn machtig
genoeg zijn zal, om alles te durven, wanneer het
zal meester zijn van het bestuur en van de scho
len, wanneer het niet alleenlijk zijn invloed zal op
dringen aan het stoffelijke, maar het ondwijser
in dier voege leiden, dat de geesten, onder zijn
toezicht gevormd en opgevoed, éene geneiatie zul
len daarstellen met dewelke geene redeneering
noch vooruitgang mogelijk is, dan zal men met do
katholieke staatsman M. De Decker mogen uitroe
pen Er zijn geene menschen meer; er blijft
niets over dan onoozelen en dompelaars
Op dan, gij allen die in staat zijt uwe medebur
gers tot leids-en raadsman te verstrekken. De
macht der klerikalen en der kloosters breidelen,
dat is de welvaart van nijverheid, van koophan
del en verkeer behertigen, dat is onze scholen,
waar,vrije burgerskinderen geen dompelaars- en
bedorven-maar een rechtzinnig en beredeneerd on
derwijs genieten moeten, dienst bewijzen, dat zal
beletten, dat schoone en bloeiende steden aan be
gijnhoven gelijk worden, de bedelarij er het werk
verjaagt, en kloosters of abtdij er de plaats in
ruime van werkhuizen en fabrieken.
(De Lierenaar
Studie van den Notaris De Pauw.
van eene PACHTHOEVE genaamd het HOF te
MOORLEGEM, met Zaailanden en Meerschen, te
Vlierzele en Sonnegem, groot te zamen 9 hectaren
16 aren 10 cent. bij plakbrieven niet plan bree-
er besch roeven.
Instel Zaterdag
Verblijf 24) Me. 1873.
Telkens om 2 uren namiddag, ter Estaminet
De Vier Winden te Aalst op de keizerlijke plaats,
van
De Notarissen DE PAUW' en BOONE, tc
Aalst.zullen op Donderdag I Mei 1873, om 4 u-
ren namiddag ter Estaminet De Pier IPinden
te Aalst op de keizerlijke plaats, openbaar vcr-
koopen.
1° Een schoon Huis en Hof te Aalst keizerlij
ke plaats, bewoond doar Mr Amand Van der-
Smissen.
2° En een Huis le Aalst in de Kapellestraat,
bewoond bij d'lieer Joseph Van Branleghem.
IN CÊ ZONNEBLOEM
TE AALST
Aan de Heeren liet hebbers van den
handboog.
Wij hebben de eer UEd. uillenoodigen lot
onze schjeting die wij besloten hebben le geven
op Zondag II Mei 1873, St-Job's,kermis onder
de volgende voorwaarden.
De Secretaris. De Koning.De Foor zifter.
Tooneel- en Letterkundig gezelschap:
te Aalst-
Vergadering] van 29 April 1873.
om 8 ure 's avonds in het lokaal Concordia.
GROOTE MARKT.
DAGORDE
1* Dri« voordrachten en Letteroefeningen.
2" Stemming over nieuwe leden.
3° Stemming over verscheidene voorstellen.
4° Zang- en toonkunding avoudfeest.
j, e 19 00- 20 00
r°ssCO 00 00 00
Gaarst. QQ
aver. (JQ 00 00 00
00 00 00 00
SïetlSpër 30 kil'. OüJ 00 oSo So
WI.14TS»CISAS»PIJ:
Art. 1. Wij stellen vooruil vijf oppervogels te weten
IS1» 1.40 franks
N* 2. 20
N" 3 ïo
N° 4 10
NT) 10
100 franks.
waarvoor wij voorbehouden te schieten het peleton n°I
zonder vergelding.
Art. 2" Elk peleton zal bestaan uit zes man, waarvoor
men"zal*stellen zes vogels, dp| ju-ijsvogels in begrepen
Art. 3° De inleg is bepaald op 6 franks, voor iedere
afgeschoten kleine vogel zal men vijf franks ontvangen.
Art. 4° Indien men verscheidene vogels in eene scheut
nevervelde zal men er maar twee naar keuze eischen.
Art. 5° De inschrijving zal beginnen in ons lokaal
om 2 ure en de schieting*onf2 1/2 ure juist, om ten
G 1/2 ure te eindigen. Nochtans zal de begonnen ronde
geëindigd worden en'de niet afgeschotene vogels zul
len oumiddelijk daarna verloot worden.
In afwachting JUF.d, de broederhand te kunnen
drukken bidden"wijVonze hartelijkejjgroetenissen te
aanvaarde/).
F. lluylebroeck, II. Vermeiren, J. Hellinckx.
N. B 15 centimen pijlrapersgeld.
jinlMt April. Per 1 heet. lit. 80 cent.
T )rwe' Franks. 23 00 a 33 50
Masleliiin*3 00 26 0"
Lijnzaad-Olie00 00 00 00
Raapzaad Koek. p. 100 kil. 00 00 00 00
Viggencnpcr stuk.
