Zondag November 4874.
gang.
r)
fr. 4-00
's jaars voor de
stad.
Aankondigingen
fr.4-75
'sjaars voor
heel het land.
VaderlandVooruitgang9 Landbouw9 Nijverheid
De IJker verschijnt wekelijks den Zaterdag in den namiddag, onder de dagteekening van den volgenden Zondag.
IJZEREN WEG Vertrekuren van Aalst. November 1874.
Naar Aalst uit
Aalst, 21 November.
RECHTEN EN PLICHTEN.
Er wordt nog al veel gesproken over rechter
cn plichten, doch als wij ondereneken wat er
zoo al over gezegd wordt, dao ondervindt ïoen
da t 'sommigen zich daar al een ^zonderling ge
dacht van maken.
Recht en plicht zijn de grondzuilen der
menscliehjke samenleving zij zijn de hoofdin
houd der zedeli jke wet hel is naarmate dat de
rechten gekend en geëerbiedigd, de plichten
begrepen en onderhouden worden, dal geluk
eu vrede heerschen.
Recht eu plicht zijn de voorwaarden der vrij
heid en der orde.
Het recht om te leven is het eerste aller rech
ten, de grond-en de proefsteen van al de ove-
rige.
Door hel feit zelf dat iemand beslaat, heeft
hij net récht te beslaan, hijgevolg ook het recht
tot hetecne de onontbeerlijke voorwaarden uit
maakt om ziju bestaan te behouden en te ont
wikkelen.
x\an ieder jn het bijzonderlijk en aan allen
zonder onderscheid behoort dt recht.
De wede-zijdsche eerbiediging welke de eene
voor de rechten van den anderen^ verschul
digd is, is helgene wat men plicht noemt.
In den grond z'jn recht en plicht een zelfde
voorwerp mijn recht bepaali ten mijnen op
zichte de plicht van een ander en de plicht van
een ander bepaalt in dien zin mijn recht.
Het is de miskenning van deze zoo eenvoudi
ge gronbeginselen die de oorzaak is van ai de
wanorders, de diende, de onwetendheid, de
ediloosheid, de oorlogen en de misdaden.
Door de eigenaardigheid zijner natuur hangt
REIS-AVONTUCR
VAN EENEN JONGEN SCHILDER.
uit die straatkapoenen' even goed nuttige werk
lieden of vernuftige kunstenaars en geleerden
zouden kunnen gekweekt worden als uil ande
re.
De samenleving heelt tot heden te weinig
ingezien dat de opofferingen, welke zij zich
zoude opleggen voor de opvoeding en hel on
derwijs. niet alleen de. vervulling is van eene
plicht, maar dat zij op die wijze ook best de
algemeéuc bt langen zoude bevoorderen.
Wanneer men zich bepaalt den mensch te
beschouwen met betrekking lol zijn persoonlijk
belang, vindt men daarin zijn rechtin het al
gemeen belang of belang van allen, vindt men
de plicht.
Inderdaad, al wat kan begrepen worden on
der liet denkbeeld van reebt, heeft beirekking
lot den afzonderlijken persoon en behoort hem
uitsluiielijk.
De rechten der familie, de rechten der ge
meente en de rechten der volkeren zijn wezen
lijk niet anders als de oorspronkelijke en an-
tuurlijke rechten van eiken persoon waaruit
deze zijn samengesteld.
De nauwe vereeniging van rceht cn plicht
zijn dus de voorwaarden van het msnscnèlijk
leven het eene is de waarborg van zijn be
slaan en van zijne vrijheid, de andere is de be
waarster der maatschappelijke eenheid, huiten
welke noch orde, noch leven, noch vooruit
gang mogelijk is.
Alen kan het niet te veel herhalen
Leert uwe rechten en plichten grondig ken
nen verdedigt de eerste mot kracnl en stand
vastigheid, vervult de andere getrouwig en met
vlijt.
De plicht zonder recht, is slavernij.
Het recht zonder plicht is wanorde en regee-
ringloosheid.
het bestaan van den mensch niet alleen af van
eene menigte voorwerpen, maar het hangt bij
zonderlijk af van zijne mcdérnenschen.
Reeds van zijne geboorte af zou hij geen oo-
genblik zonderhulp kunnen bestaan hij heeft
hun noodig voor den onderhoud van zijn stof
felijk leven maar hij beeft i.uit boven al coo-
dig voor de ontwikkeling van zijn verstandelijk
en zedelijk wezen, die hem alleen geschikt ma
ken om zich zeiven nuttig te zijn. zouder
anderen te benadeelen, eu aan andereu nut
tig te zijn, zonder hiertoe gedwongen te wor
den.
Derhalve is 't onderwijs voor den mensch
zoo zeer noodzakehjk als het lichamelijk voed
sel.
Wilt gij hebben dat menscben iets anders
zijn dan blinde slaven, dan lastdieren geeft bun
een behoorlijk onderwijs'; wilt gij hebben dat
zij geene misdadigers, geeue kwaaddoende die
ren w orden, geeft hun onderw ijs en daarbij de
middels om een nuttig gebruik er van te ma
ken in een woord, venuid uwe plichten dour
andere hunne rechten ie vergunnen.
Veel Ie veel heeft men dit uit het oog verlo
ren, en echter is niets gemakkelijker dan zich
te overtuigen, dat de mensch is wat de opvoe
ding hem maakt.
Ziel men ergens een troep met jonge vage-
bonten. zooals er in onze stad en elders helaas
maar al te veel loopen,en maakt men de opmer
king dat die kinderen, welk hunne jeugdige ja
ren slijten in bedelen, snoepen en ja, somtijds
ook al in stelen, dan bekent men gerccdlijk dat
die straatbengels tot nutteloos of schadelijke
wezens voor de samenleving opgroeien men
heeft al gauw een heelc-n hoop scheldwoorden
gereed om die ongelukkigen naar 1 et hoofd te
werpen doch niet zoo gcrecdlijk ziet men in.
dat. indien de sanieleving hare plicht vei vulde.
f o
15 c""". den
drukregel.
AtóaK»;.
V. ,v-
De <iboiinemen ts
prijs is voorop
betaalbaar.
Denderui.Lokerea 5 05 6 f0 848 1225 8 Ób 6 40 9.o3.
Mecheien, Antweryien 5 05* 6 50* Öl.d e- 1» cn
kl.8 48/ 9'lid 11,18 1 04 de.. 1, 2, 8 kl. 2 50d 3 06/
5 52d 6 tü< 8 40 en 9 09d 9 50»
Brussel 5 05/ 5 52d e. 1 en 2 k. 7 19 7 50d 8 12e 8 48/
921 11 53d 1 04 z. 12. 3 kl. 2 50 d 3 06/ .5 52d
6 lid 610/ 8 Md 909d 9 51e
Leuven,Thienen,Luik,Vervier» 5 0 6 50/ 09 8 l-de
2 8 kl. 8 48/ 9 24d II 5 \d 1 14d e. 1, 2, 3 kl. 3 06/
en 6,24d 6 40/ e. 1,2 kl. v.Thienen 8,49d 9,5r> e.
Gent 5 00 ('s vrijdags.)7 59 e 1,2,3 kl 8 41 8 59 12 22
12 40828 8 51e. 6 20 6 40 8 89 e.9 86
Brngge, Oostende, 7 59 e. 1, 2, 3 kl. 8 41 8 59 12 22
12 40 3 51 l, 2,3 kl. 6 20 6 40.
Dooruijk, Moeseroen, Kortrijk, Rijssel (langs Gent) 8 59
12 40 '3 26 6 40.
Doornijk, Moeseroen, Kortrijk, Rijssel (langs A at h) 6,00
(5 51 alleenlijk naar Kortrijk des zaterdags, zondags
en woendagsj 7.50 11,53 2, 6 5,5'-' 6,2i
Ninove, Geeraardsbergen, Lessen, "Aath 6 00 7,19 7,5
2 50 5 52 9 09.
Bergen, Quiévrain, Braine,Manage, Charl., Namen 6,00
7,50 11,53 2,50 (5, 52 e. 1, 2, 8 41. van Charleroi).
Antwerp.540 950 1230 1 1 5e. 1.2,Ski.8 15
Brussel 7 20 e. I, 2, 3 kl. 7 25 1] 06 11 53 2 10
3 12 e. 5,55 8,00e 8,20
Gent 5,12 615 e. 7 39 8 25 10 59 12 31*. 1, 2,3 k
I 55 -4 42 5 29 8 09 8 14 9 17e 3 k!
Aath 6 49 10 30 1 40 4 20 7 58 9 12.
Lessen 7 09 10 50 2 00 4 40 8 IS 9 32.
Geeraardsbergen 7 27 11 0 2 18 4 58 8 33 9 50.
Ninove 7 55 11 86 246 536 9 01 10 18.
Lokeren 6 50 10 49 1 50 4 50 7 50.
Dendermonde 7 23 0 45 1 1 34 2,25 5,27 8.23 10,47
Oostende 4 10 e. 1, 2, kl. 6 20 e. 1, 2, 3 kt. 6 25 9 00
II 55 6 05.
5* Vervolg. v
Op zekeren morgen, na eene wandeling op de Bou
levards, kwam hem in de gedachte dat zijn landsman,
Hendrik Bark, eene nieuwe woning betrokken had
die niet ver afgelegen was; hij ging daar heen, maar
de bediende wilde hem afwijzen,onder het voorwendsel
dat zijn leer niet tehuis was; doch plotseling boorde
hij in deszelfs slaapkamer eene vrouwelijke stem om
hulp roepen hij sprong toe, Tukte de deur open en
ontdekte den wildzang, welke een zich los worstelend
meisje, met gevveld, in zijne armen sloot. Op l o-
djwijss verschijuing liet hij haar los, en deze
stond als versteend toen hij iu haar de schoono nu
ontdekte.
Heer broeder, zeide Hendrik, gij komt ditmaal
vrij ongelegen. Verzeilende de/.e woorden met
een'biddenden wenk aan t o d wi i zont zich lo ver
wijderen.
12 4U O ~'J OU it. o w
ivrvri n«. letter beteekent langs Dendermonde en de letter d langs Denderleeuuw.
GTIIV MTTII Te tdeucm, Giiseiikem, Santbergen en Zele, al de konvoois Deuderleeuir, <le konvonis behalve die van 1 04 en 5 23 s avonds uit Aalst Jutte
T 'n 1 Vim vu iis uit Brussel van 5 35 's morgens 2 10, 5 09, 8 20 's avonds, en uit Aalst van 7 19, 9 24 's morgens, 11 58; 2 50, 6 24 eu 9 06 s avonds. Lrem
i j" J l r. .i!v.it ,1st van 6 00 7 19,9 2i morgens 11,53 2,54 5,52 9,24 en 9,09 Wonds en uit Brussel van 7 30,11 20 's morgens. 2 10. 5 09 en 820 savonds en
'lede^de koii voois uit Aalst van 5 00 s morgens 's vrijdags 8,41 's morgeus 12,20 8,26 6,20en 6,86 's avonds, en uit Cent van 6 15,8 29 en 10 50 s morgens, 2,00 5.29
i'03 's a vonds, Schendelbeke. ai dekonvoois.
Het komt mij voor, antwoordde i od e wij k. met
j koelen ernst, dal ik voor Mademoiselle zeer ter gele-
gener tijd gekomen ben.
Voor Mademoiselle riep ïhbrik, spotachtig
lachende, het is slechts mijne wascbvrouw.
Ja, zeide mm, zuchtende, ik beri slechts
eene wascbvrouw, ik meende dat men eiken stand,
door onschuld en deugd, adelen, elke moedwilligheid
in toom houden konde, ach hoe heb ik mij bedro-
gen Gij weet niet mijnheer, voor zij, met een blik
vol bittere weemoedigheid tegtn reu übik voort,
gij weet niet, hoeveel gij mij ontrooft, daar gij mij
dwingt ook dezen armzaligen stand ie verlaten, ik
- moet welwant hoe zoude ik mij ten tweedemalc
voor zulk eene mishandeling kunnen houden God
vergeve het u, dat gij mijn zieken vader.en mij dit
ii ellendig karig stukje brood ontrukt hebt. Yernede-
ii ring kan ik lijden, maar geene bespotting,
Met dezo woorden vloog zij gloeiende van edelen
toorn, naar de deur. H es d r i k maakte eene bcwe-
doch tüDtwm
God zegene u,
ging om haar terug te houden,
greep, met hevigheid, zijnen arm
riep sim, terwijl zij haren redder voorbij snelde.
Heer broeder, gromde ntsBRii, zijl gij doi,
en stond gereed om t ou ewij es ongeroepene inmen
ging zeer kwalijk te nemen, dan, t onc w tk zon
der zich aan u e n d r i k s vergramde blikken te stooren,
antwoordde, met eene gedwonge bedaardheid, want
in zijn hart was bij zeer bewogen, daar zijn im
mers aardige meisjes genoeg in Parijs, ]aad toch den
vloek der onschuld niet op u. Doch *tB?s>Kont-
vvoor'ile item met een' schaterenden lach Eene on-
schuldige waschvrouw it' Parijs
lk heb haar als Koningin gekend vervolgde
lODEWUK met uitbéfstendeu toorn,-eiken stand
doet zij eere aan. Bij de woorden o m a c is
onstelde hendrik zich,zag zijn' landsman bedenklijk
aan en begon te begrijpen dat bij niet t»el bij t hoofd
ware.
Zoo het voegzaam ware,'' zeide hij om, wegens
