1879. N»
!S Ï1Ï5 Ï3
&S 9.50, 'V0, H V'ltV"-* '««.«•Wl
W Stóï.V O 0611 5)
Gent 5,12 6 15 e. 7 39 8 25 10 59 15 ai.
Aalst, 4 Januari.
1878.
J ader]and. VooruitgangLandbouwNijverheid
Uker verschijnt wekelijks den Zaterdag in den namiddag, onder de dagteekening van den v„i„
kondigingen voor Frankrijk worden geplaats door tussehenkorast der agentschap G L I)a-,m 1 n.? Zonda«-
i A' RE KN G te I' rankfurt O/W
sjasrs
IJZEREN WEG Vertrekuren van Aalst. Januari. 18797
Frankfurt O/M.
NaaFAnlst uit
Weeral een jaar dat inden kolk der eeu
wigheid verdwenen is! een jaar dat in de jaar
boeken der wereldgeschiedenis eene merkwaar-
iige plaats ral innemen. Oorlogen en handels
traktaten, verwoestingen en grondelijke om
keeringen. aanslagen van allen aard. waar de
ultramonlanische geest de handen der misda
digers wapende,daar zijn zonder in uitleggingen
^te treden de feilen welke de historie zal le ont-
vden en aan te slippen hebhe?»
Maar het grootste punt welke in alle landen de
Pdachlen gespannen gehouden heeft en nooit een
Igenblik uit het geheugen werd verloren, om
de welvaart der samenlevinger van afhangt,
Ie geestes ontwikkeling,waar legen de vriend
t onwentendheid, het klerikalismus. alle zij-
(irachten heeft ingespannen en onophoudelijk
sant, omdat het licht, de waarheid en de da-
gjkheid de zedelijke dood der kalholijke po
in zich dragen.
tie de ware belangen der samenleving
:eft met iever en «moed tegen den
vijand v.tb alle openbare welvaart
en is men er niet ingelukt hem
ederte slaan.niettemin heeft eenieder
rden te zijn over de bekomene uit-
Christendom uit zijn rijk als hel grootste kwaad
van het begin af zijner aanstelling verbannen
w erd. En waf is luden die leer geworden, ten
zij eene school van vuige driften en uitplunde
ringen, die het op niet anders gemunt heeft dan
op rijkdommen, bezittingen en heerschappij.
Mocht elkeen klaar in die kolossale uitbating
zien dan ware de belangwckkenste wpnseli
van de samenleving volbracht en dan zouden.de
eendracht, de broederlijkheid en het openbare
welvaren als souvereiit hcerschrn. en de vrien
denhanden al de natiën aaneenkluistercn om
te samen den bloei atom 1aüeden die weldra
«ui iivwfcic punt zou rijzen, ie bewerken.
En dan zou ook elkeen zijne persoonlijke
wenschen volbracht zien met woorden endade/i.
f» en middelen aangewend door on-
j rs zijn alom bekend, maar kunnen
^gewetensvolle burger verrecht
en bedrog ziedaar
hebben zij de oil-
aiders tot hun
i et al meer-
hebben zij
niet kunnen
geloof gehecht
Kannen, die vol-
ftischen van wit
en aldus doen
op hunne onfaal-
Jegeestesont-
wsdom gele-
i Christus
iet
HET LIBERAL1SMUS.
Hel liberaal gevoelen moet wel machtig zijn
dat het aan zooveel aanvallen, dwang en ver
volging kan weêrstaan. I>al strekt tol eere van
België, van onze kloeke burgerij, die zoo be
daard de vrijheid acht en verdedigt altijd met
verjongden moed.
De liberale partij is het zinnebeeld der vrij
heid.
Inderdaad alom wordt den geweldadigslen
oorlog hel liberalismus aangedaan. De klerika
le gazetten staan dagelijks vol van de bitterste
aanvallen en lasteringen. In stad en dorp wordt
er tegen gepredikt als zou de liberale partij een
gevaar vnor het fand. den godsdienst, de maat
schappij zijn. Zelfs zijn er klerikale gazetten
gewetenloos genoeg de koningsmoord ter hun-
lier hulp te roepen.
Laatst schreef een klerikaal blad Moe» oen
pistoelschot of het punt eener dolk de oogen
van den koning der Belgen openen? Is zulke
taal vtrachtelijk en eerloos genoeg
Eiwel zoo spreekt de klerikale partij om liet
liberalismus afbreuk te doen zulke ziellooze
bedreigingen zien hei daglicht om deu Koning
aan te sporen zijne liberale ministers af te dan
ken. Men ziet het de klcrikaleii gebruiken alle
middelen om tol hun doel te geraken. Waarlijk!
die mannen bezitten geene vaderlandsliefde
meer.
Inlusschen leeft en werkt het liberalismus, is
aan het hoofd des lands en vol betrouwen in de
toekomst en zijn goed recht.
De liberafe partij is gerne godsdiensthalende
partij. Integendeel iaat zij iedereen vrij ;"d?
godsdienst, de priesters, de burgers zij,, voor
'aar allemaal gelijk, maar zij wil niet dat gelijk
wie het zij zijn evenmensch verdrukt en ver
volgt onder godsdienstig voorwendsel. Nooit
leeft onze partij den priester belet te prediken,
te onderwijzen, christenen te maken. Maar ook
non,» zullen de liberalen geduldig toelaten dat
er van den godsdienst een wapet gemaakt wor
de om het wereldlijk gezag j„ de banden der
geestelijkheid te geven. Dat mag niet zijn.
Zelfs in de zoo geruchtmakende zaak der
ueonden C SC',0,e,1, Wat vra«ea de liberale»,
unoen, !jaoF ,ic scnool om dc leerlingen te
onderwijzen tot nuttige en verstandige burgers -
en de pastoor in de kerk om van de kinderen
christenen le maken. Dat wordt ook als gods-
dienstvervolging uit gekreten.
Niet waar, het moet welziju dat hel libera
lismus, het gevoel der vrijheid in het merk der
beenderen bij de Belgen zit. Zij blijven liberaal
en echter worden zij dagelijks vervloekt en ge.
doemd en bedreigd met allerhande straffen De
Belgen blijven kristenen, verkleefd aan de reli
gie, maar zij willen geene slaven zijn.
Verdraagzaamheid en rechtvaardigheij
de kloeks te steunen der liberale pari
daaraan is het ook te wijlen dat die p]
gezindheid bij ons volk zooveel liefde et
genheid geniet en dat de klerikale Jastel
en beschuldigingen als praatjes tegen deiJl
aanzien worden. Zelfs is het eene onbelwis.
re waarheid dat de liberale partij onze belgisü!|
instellingen beschermt legende noodlottige gt
volgen der socialische leerstelsels. fVaardnor
Omdat zij aan iedereen recht geeft tol deelnt
miiig aan hel bestuur der natie eu aan allen d
middelen om in rang le klimmen bet zijn de
zonen des volks die de schitterende aanleidcrs
der liberale partij zijn.
ONDERWIJS EN ZEDELEER.
Een beroemd staatsman. M. Minghetti, ],scft
in dc Itr liaansche Kamer eene redevoering ui»
gesproken, over de groole kwestie van het on
derwijs. die thans de aandacht van elkeen op
zich trekt het voornaamste punt dier kwes
lie is te weten of de onderwijzer lessen van 2.
deleer in de school moet geven ja of neen.
Tol nu toe heeft dc Roomsche kerk het nm
nopoliuin van de zedeleer evenals van deu «ou°"
dienst gehad.
ati|
ab'>ooeme.
voo >i
-r.
Brugge, Oostende, 7 59 e. 1, 2, 8 ld. 8 41 9 4a 12 22
12 40 3 SI 1,2,3 ld. 5 33 (5 20 6 40
Doornijk. Moescroen, Kortrijk, Rijssel lanqt Gent) 8 59
12 40 326 640.
Dendcrtn.Lokeren 4 55 fi 45 8 48 1225 3 06 640 10,05
Meclielen, Antwerpen 4 55/ 6 54/ 8 12d e. 1, 2, en 3
fcl.8 48/ 9 24d 11,53 1 04 <7 e. 1,2, 8 kl. 250d 306/
6 04(7 8 49 en 9 09rf 10 06*
Brussel 4 50/ 5 52d t. 1 en 2 k. 7 19 7 SOd 8 12e 8 48/
924 11 53d 1 04 t.l, 2. 3 kl. 2 50 d 3 06/ .5 52(7
6 04(7 640/ 8 49(7 909(7 1004e
Leuven.Thienen,Luik,Vervier* 5 05/ 6 50/ 7 09 812dt:
2, 3 kl. 8 48/ 9 24(7 11 53d 1 11(7 e. 1, 2. 3 kl. 3 06/
6,24d6 40/e. 1,2kl. v.Thienen 8.49(7 10/'4 e
Gent 5 00 f's vrijdags.)7 59 t.l,2.3 kl. 8 41 9 45 12 22
12 40 3 26 3 51e. 6 12 6 40 8 39 e.9 36 v„,
NOTA De letter beteekent langs Dendermonde en de letter d langs Denderleeiniw
STAAN STIL: Te ïdegem, Gijseghem, Santbergen en -
Ternathde konvooi* uit Brussel van 5 35 morgens
'gem.de konvoois uit Aalst van 6 00,7 19,9 24 's morgens 11,
e, de konvooi* uit Aalst van 5 00 s morgens 's vrijdags 8,41
Doornijk, Moescroen, Kortrijk, Rijssel (lang* do/A) 6,00
(5 51 alleenlijk naar Kortrijk des zaterdags, zondags
en woendags 7,50 11,53 2,50 5,52 6,04
Ninore, Geeraardsbergen, Lessen .Aalli 6 00 7,19 7.50
2 50 5 52 6 04 9 09.
Bergen, Quiévrain, Bruine,Manage, Charl., Namen 6,00
"»50 11,58 2,50 (5, 52 i. 1, 2. 8 41. van Charleroi).
55 5 09 8 09 8 14 9 31. 3'k
Anth 6 49 10 30 1 40 420 758 9 12
Lessen 7 09 10 50 2 00 4 40 8 18 9 32
Geeraardsbergen 7 27 11 08 2 18 4 58 8 33 8 50
26 9 00
L'oedei^
Lede.
8 03's avonds, Schendelbeke, al de konvnois.
s avonds, en uit Geut va„"6 15,8 29 en
s morgens 12,20 3,26 6,12 en 9,
10 50 s morgens, 2,00 5.09
