Zondag 24 Augusti i 870. i\° 480
Tiende «faargang.
*rrL7i 25 814°'e""5
fr. 4-00
fr. 4-75
TIST
en JAN
's jaars voor de
slad.
aanltondigingcn
ader I and. Vooruitgang. Landbouw. I\ ijver beid
'sjaars voor
heel 'iet land
De IJl; er verschijnt wekelijks den Zaterdag in den namiddag, onder de dagteekening van den volgenden Zondag.
Aankondigingen voor Frankrijk worden geplaats door tusschenkomst der agentschap G. L. Dajbe en C.° te Frankfurt O/M.
Vertrekuren van Aalst. Januari. 1819.
IJZEREN WEG
Vaar Aalst uil
Aalst, 23 A112:.
WAARVOOR WORDT DE GEESTELIJK-
IIEIt) BETAALD
Dal is een vraag welke iedereen zich stetl,
tls men de bonding tier bisschoppen en overige
geest"lijken nagaat
Ja. waarvoor wordt de geestelijkheid be
taald
hef ent de goddelijke diensten te doen en
de mensehen in de ealholijke religie op te lei-
ton. of is het not zich enkel met de politiek
K-zig Ie honden
Ilel is t it zoo verre gekomen dal de geesle-
ti ken weigeren
i" IV biecht te Itooren of absolutie Ie geven
tan de jonge lieden die zich voor hel onder-
w ij's bestemmen
2° De kinderen, die de gemeentescholen be
zoeken, moeien die scholen verlaten, of zij
toen /.e vele moeilijkheden aait als ze hunne
1 rsle communie willen doen
50 p>e geestelijken willen de dooden niet
neer vergezellen of hel graf zegenen, als deze
tiet hegraven worden op de kerkhoven die zij
tanduiden
T Zij doopen geen kind, of hel is Ie behalen
*an pastoor of koster
Sn Geen huwelijk wordt ingezegend, of zij
zijn daar mei hunnen tarief, die loopt van o fr.
tol 200 en 300 fr.
6" Geen enkel misken lezen zij ooit voor niet;
ij hebben al lang meer bestellingen van missen
voor jaargetijden dan zij kunnen doen
7° Zij weigeren nu aan de leprlingen in de
obolen liet godsdienstig onderwijs legeven
8" Zij In bben hel rrclu in limine kerken mei
chalet) rond te gaan zoo dikwijls zij willen, en
plaatsen zooveel offerblokken als zij hegeeren,
ets waaraan hel niet ontbreekt
9" A's zij een lof doen. dan is hel nog altijd
voor rekening van het een of ander gildeken,
die <te geestelijken er voor betaalt.
In een woord, er is geen dier.st in de kerk
waarvoor zij niet betaald worden of die geen
aanleiding geeft lot drinkgeld of gillen.
Ileteenigste waarvoor zij lot hiertoe geen
geld vroegen was de biecht en zc hebben ze nu,
ior al die zijne kinderen naar de klerikale
scholen niet zendt of aan de liberale scholen
gehecht zijn. afgeschaft.
Wij vragen dus waarom liet gouvernement
jaarlijks VUF tot ZES MILJOEN FRANKEN
aan jaarw edde voor de geestelijken betaalt
Maar het is nog niet voldoende dal zij hunne
plichten niet vervullen als bezoldigden van het
gouvernement' als betaalde beambten door de
burgers, zij werken uil al hunne mrcht tegen
liet gouvernement, tegen de wellen door de
Kamers geslemd en legen hel grootste gedeelte
der burgers die ben betalen
Zij maken de. mensehen op de pene tegen de
andere rooven hei brood aan de neringdoende
burgers, die niel doen wat zij w illen ontne
men brave en geleerde onderwijzers hunne
leerlingen, onder voorwendsel «lal het scholen
zonder God zijn. die zij houden.
En ondanks dit alles, worden zij door den
Slaat betaald 1
Een boerenkinkel die wat latijn kan mompe
len, w ordt, als hij 22 of 23 jaar oud is, pries
ter gewijd de bisschop benoemt. Item maar
terstond onderpastor en het gouvernement,
zonder exaant. zonder eenig bewijs van be
kwaamheid over dien geestelijke te hebben,
moet bent ecne jaarwedde geven uit de Staats
kas
Een priester is de bevoorreehtsle burger van
geheel bel land en bel is juist bij die hot meest
zich legen de wetten des lands verzet en ruzie
in al de gemeenten brengt
Wij vragen dus nogmaals, waarvoor wordt
de geestelijkheid betaald
Is bet om als godsdiensldienaors bunnen
plicht te doen of om zich legen de wetten van
het land te verzetten
Wat zou ren openbaar bestuur doen, met
eenen beömbte die weigert zijne plichten te
vervullen '4
Wat zou een koopman, katliolijk of liberaal,
doen. met een bediende die weigert zijnen
dienst Ie doen en zelfs al de maatregelen be
strijdt. door zijnen meester genomen
Die beambten of bcitdieden zouden niet meer
betaald worden.
Ehwcl, wij vragen a tin bel gouvernement, in
den tegenwoordigen toestand, waarin de gees
telijkheid zich bevindt, die. weigert aan hare
plichten te voldoen, dat het ondeizoeken zou
of er geene maatregelen dienen genomen te
w orden, legen tie mannen, die oproer en twist
overal rond zaaien, terwijl hunne zending is,
vrede en eendracht onder de menseheii te pre
diken en I el voorbeeld te geven.
zoo en
Tist. Dag, Jan hoe gaat het jongen
Jan. Wel hoe zou het gaan, Tist... al
zoo.... de zaken staan slecht.
Tist. Kan liet ook anders, de wereld springt op
krukken, het geloof is om zeep
Jan. Hoe 't geloof?
Tist. Wel ja, 't geloof... met al hunne godde-
looze geuzen wetten.
Jan. hoe geuzen wetten
Tist. AVel ja,leest gij dan den Denderbode niet?,
gij moest zien hoe dien dat uitlegt, dit moet ten
minsten door eenen eerbaren heer jesuiet geschre
ven zijn.
Jan. We! Tist, ik moet het u maar recht uit
bekennen, nee;,, ik lees die gazatten maar zelden
omdat zij meestal dommigheden of leugens schrij
ven.
Tist. Gij hebt ongelijk, Jan, want die heeren
jesuieten schrijven zoo schoon.
Jan. En wat schri ven zij zoo al Tist
Tist. Zaterdag gaf de Denderbode eenige vraag
jes en hij verzocht de onderwijzers ze te beant
woorden... Denkt eens onderwijzers durven on
dervragen, daarvoor moet men geleerd zijn, hein?
Jan. 't Is te zien wat vragen hij deed.
Tist. Felle vragen ziehier de eerste, ik heb
ze goed onthouden Indien er geene verandering
in 't ondernijs wordt toegebrachtdat alles in de
school blijft bestaan gelijk voorheen, naarom dan
die ongeluksmet gemaakt maartegen meer dan
300.000 famielievaders hébben geprotesteerd
Jan. Zoo, zoo, list, dit vraagt de Denderbode
aan de onderwijzers Wel de sul weet niet wat
hij vraagt Aati 'l onderwijs in zijn eigen is niets
toegebracht, eeniglijk is er de vrijheid in geko
men. Nu is eenieder vrij den katholijken Gods
dienst aan te leeren of niet; de kri'stelijkeleering
is in '1 officieel programma niet meer, maar men
ral alleman die hel begeert de Catheckismus aan-
leeren zelfs als de priester weigert den zelve te
Tist. Maar gij zijt mis, Jan, het zijn immers
1111 scholen zonder God
Jan. Neen de klciikale gazetsehrijvers zijn
schrijvers zonder zinnen hebt gij ooit de wet ee-
lezen
Tist. Neen, maar de bisschoppen hebben de
scholen tich verdoemd.
Jan. Ze kunnen verdoemen al wal zij willen
maar 't zijn menschenbedriegers. Zij verdoemen
al wat hunnen winkel niet doet draaien. Eu ik
versta niet hoe gij u zoo bij den neus kunt laten
leiden, leest gij dan nooit liberale gazetten
Tist. O foei, liever sterven
15 c1""". den
drukregel.
DE IJKER
De abonnement,
prijs is voorop
betaalbaar.
D-mderm.T.okeren 4 55 6 45 8 48 1225 3 00 6 40 10.05 I «rngge, Oostende ,^7 59 e.J, 2-^kh 8 41 0 45 12 22
Meelt olm. .Aptwerpen 4 55/ 8 547 8 l2d F.. 1,2, en 3
12 40 8 51 1,2, Ski. 5 33 0 20 0 40
kl.8 48/ 9 24rf li.58 1 04 dr.. 1,2, Ski. 2 50d 2 067
0 0 ld 8 49 en 9 09d 10 06*
Rrnssel 4 507 5 52d 1 en 2 k. 7 19 7 SOd 8 12e 8 487
924 11 53d 1 04 f.1, 2. 3 kt. 2 50 d 3 007 .5 5'2d
004d 6 <0/ 8 49d 9 09d 10 04*
Lonvpn.ThipiiPti;Tiinlv.Verviors «5 0 /0 .^O/ 7 00 E-
2. kl. 481 11 -W 1 1 U e. 1, 3 kl. ()6'
0,24d 0 407 *.1,21,1. v ïbienen S,49d 10,"4
Gent 5 00 vrijdagsd7 59 1.2.3 kl 8 41 9 45 12 22
12 40 3 20 3 51*. 6 12 6 40 8 39 *.9*"
Doorniik. Moesereen, Kortrijk, llijssel [langs Gen/) 8 59
12 40 3'20 6 40.
Donrnijk, Moescrrten. Kortrijk. Rijssel lang» Aath) 0.00
(5 51 alleenlijk naar Kortrijk de« zaterdags, zondags
en woendags 7.50 11,53 2,50 5,52 0,04
Kinove, Geeraardsber ;en, Lessen Atilh 0 00 7,19 7.54
2 50 5 52 0 04 9 09.
Antwerp.590 950 12 30 1 15* 1.2,Ski 3 15 6 50,8 5
Aath 6 49 10 30 I 40 4 20 7 50 912
(.essen 7 09 10 50 2 00 4 10 0 Is' 9 '2
Geeraards),ergei, 7 2 7 1 1 08 2 18 4 50 0 33 Ou 5
Ntnnve 7 5., li 48 5 3fi 9 0, ]0 [8_
bokeren 0 50 10 4) 150 4 80 7 50.
Denderuinnde 7 18 <445 34 2,25 5 2'
Oostende 4 Ik. 12. kl. 0 20 E
II 35 3.22* 6 04 0,10*3 k.
I.
a 23 10,305
25 9 0*
Rergen, Qniévrain. Rraine,Manage. Gbarl., Namen 0,00
7,5C 1 j.5vi 2,50 (5. 52 1, 2. 3 41. van Charleroi)
NOTA De letter 7 beleekent langs Dendermnnde en de letter rflangs Denderleeniiw.
STAAN STIL- Te Tdeaem. Giisegheni, Santbergen en Ieleal de konvoois -Denderleeuw,»] de konvoois behalve die van 1 04 en 5 18 8,49 10,4 's avonds „it Aalst l„/t
Terlath de konvoois uit Rrnssel van 5 35 morgen, 2 10, 5 00, ,8 20 's avonas, en ui. Aalst van 7 19. 9 24 's n.orgeus, 11 53, 2 59, 0 04 en 9 06 's avond- - *Z t
bnrlrgem,de konvoois uit Aalst van 0 00.7 19,9 24 's morgens 11 53 2,545.52 0.04^ en 9,09's avonds en n.t Rrnssel van 7 30,11 20 's morgens, 2 10,8 09 en 820 'savends en
Lede. de konvoois uit Aalst van 5 00 a morgeus s vrijdags 8,41 s morgens 12,20 3,2b 6,12 en 9,36 s avonds, en n.t Gent van 0 13,8 29 en 10 50 s morgens, 2,00 5.09
0# 's avonds, Schendelbeke. al de ^°"^!MMKAxiiiiilM"nr~irwiMii,iii-■ f
s
KOMEN ONDERWIJZEN.
